籍。
很明显，是针对诸夏的。
其中的文字还是大秦最新颁布的制式文字。
一些各部经文居多。
什么《阿弥陀经》！
什么《金刚经》！
什么《十二门论》!
什么《般若经》！
……
都只是其中一隅，不为完美齐备的经文，虽如此，在周清品味起来，足以不逊色百家显学了。
“公子若是需要，可以从天水商会派出人手，南下入孔雀之国，那里正为乱象，收集一些典籍不为难。”
“期时，也可以明悟浮屠之道，道家分教开宗，也有足够应对！”
雪儿调配好手中的酒水，又取出一只玉盏，将酒水缓缓的斟倒其中，每一种酒水以不同的杯子喝起来更有妙处。
浮屠之道！
公子数日来，一直在看他们的典籍。
既然这里不全，那就收拢一些齐备的。
“这个……可以有。”
“如今的诸夏间，百家有传，本侯为小说家创家之主，如此，本侯也该留下更多的典籍。”
“分教开宗，本侯已经留下《太平》、《太清》，《太清》也快要完毕，不为着急。”
“《太清》完毕之后，本侯准备梳理一身所学，整理道家天人二宗一位位先贤的手札、语录，编订道藏！”
“以为道家根基稳固！”
“以为诸夏之道传承亘古！”
“这是一个很大的工程，好在本侯在江南有足够的时间。”
周清将手中的浮屠典籍落在一旁，浮屠世尊之言却为精妙，可自己连道家之宝都没有完全参悟透侧。
无需窥探别家之宝！
就算他日天水商会可以从浮屠孔雀之国有所得，也只是它山之石可以攻玉，令道者触类旁通罢了。
相对于浮屠之道的传承，周清自觉道家传承不足够。
天宗的经阁之内，一位位先贤手下的手札不少，一部部典籍也有。
却大体观之，过于混乱。
道唯一！
一位位先贤留下的道理迥异，那些道家先贤一身道理浑厚，果然如杨朱，则均可以开辟一家。
偏生，他们留下的道理、手札还是
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