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南岐州“点点”——佛·道(二)[2 / 3]

并没有带着草的怨‘因’,一切不过是自作自受,怨不得别物。”

午佛并没有再露出笑容,但神情十分认真,似乎是陷入了沉思,但没有开口讲话。

无边道长接着说道:“若说怨气在何物身,我想,因果之间是没有怨气的。飞虫并没有罪责,而之后飞虫与它物的接触也与嫩草再无关系,至于被草感染的草木,也各自吃了自己的恶‘因’之苦,花需要草帮其松软土壤,因此靠着草根更近,以至于感染了疾病,树苗因为需要从落下的花瓣中汲取养分,所以感染了疾病,谁都怨不得谁,若生怨气,也是生自己的怨气。这样的因果之下,世间万物不过是自己‘因果’的承受者罢了,就像那个被戳瞎眼睛的男孩,如果他没有故意去挑衅恼火着的鸟儿,他会造此劫难吗?既然都是作茧自缚,那么世间还有何规矩可讲?”

无边道长摆了摆拂尘,说道:“因此,依贫道之间,大师的‘因果’佛道并不适用于天下一切事理,而将万物牵连在一起的,还是它们那合乎天地道义的‘联系’,做一个‘屠宰者’并不一定是错的,抹灭掉嫩草,那么之后所有因联系而引发的灾难就会荡然无存了,而带着病根的虫也该被抹灭,它的疾病有可能还会传染给它物,杀了它,世间就更加的安全了。佛道与天地之道做法相似,只是你杀的是虫,我杀的是虫和草,你只是随着无意义的‘心’去判决生灵的生死,而我是根据它们的联系,推想出其未来,依据合理性的判断来采取措施,佛不能渡化所有的‘心’,你不能杀了所有带着恶‘因’的生灵,不是吗?”

像消失了,那株草平躺在土壤上,虫子也躺在其身边,它们的生命都已无复存在。

风筝沉浸在无边道长的道理之中无法自拔,而午佛的神情一直没有发生过变化。

三人就这么沉寂了许久,蓦的,午佛摸着肚皮哈哈大笑起来,他手指着嫩草和虫子,说道:“‘因果’还在继续。”两人低头去看,发现虫子身上还有一个黑色的斑点,斑点在向外冒着黑烟。午佛接着说道:“你错了,草是无罪的,而虫子是有罪的,也留下了恶‘果’,

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