得了八品法器，还需你的子嗣？它如今气息孱弱，境界低微，也配和我的清天箫比？”
“可那法器，已无器灵不是吗？”
均天树灵已做了选择，如今声音又恢复了平静，向少蘅缓缓说道。
“一千余年前，当年的斗战吾仍记得，那法器彼时就已没了器灵。神山外有一位六境修士暗施秘术，借助箫身曾短暂降临进山，这才打了那连杀九人后，本还有生机尚存的姜姓女修一个措手不及，致使其身亡，并夺走了一页金纸般的东西。而那清天箫因此受损，灵性再度损伤，再加上神山规则将那位第六境的修士打出山外，没了操控之人，才会使这件法器遗失在山内。”
少蘅不知当年竟还有这般缘由。
竟是一位元婴真君，抛掉了所有脸皮，在几位宗派天骄耗尽了姜逢青的种种保命手段后，施展秘术来亲身袭杀。
“可那又如何，清天箫内的道痕禁制没有损灭，只要我加以蕴养，就一定能重新恢复以往威能，再度孕生器灵也并非不可。”
“但清天箫曾为浮光真圣所有，早被她的大道烙印，不可磨灭。你不会将其祭炼作本命物的，一个不愿因蒙蔽而向前的人，你会甘心被她的大道影响自身？”
“而吾均天一族即便是在元初纪元，亦得天地垂青，一旦你完成祭炼，吾的子嗣就会变为你手中之器，至少也可媲美四品。并且随着祂不断生长，总有一日，会抵达九品之列。本命物的祭炼，你应当非常清楚，吾的子嗣将永远忠于你。”
祭炼本命，魂血相融，自此荣辱与共。
其主若死，本命物当即破碎，大受损害。而本命物毁损，主人修为根基也将受到冲击。
人与器，是彼此唯一。
“均天一族，和你的【青帝】神通相得益彰。如此，你可以携祂同行吗？”
树灵之声已满是无奈。
少蘅眼睑微垂，还不止如此。
树有山形，木中含土。
五行之辩，金从革，木曲直，水润下，火炎上，土稼穑。
古今道藏经籍，俱载：“土载四行，金木水火”。
将均天一族炼作本命物，那少蘅的根基得土之兼容，日后修习各种仙术道法，百无禁忌。
若真如树灵所说的，祭炼后还能不断
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