民之上者，亦是不乏少数。”
“而昔年的义军领袖，仅是‘食腐’的窃贼，窃了真元，窃了国，手段卑劣、太不光彩。”
“这就是典型的阶层化认知、剧本化塑造的虚无优越感，并以此掩饰如今被迫蜷缩边陲的落魄处境。为了把‘扭曲’的现实‘掰正’，重新匹配‘神血’本应有的地位，才痴迷于此类复活幽帝、重建大幽的长期活动，不肯放下。”
说白了，其实跟姑苏慕容的复国执念如出一辙，如果不代代武功高强，似乎血统高贵确有缘由，哪能维系得了这种可笑的大燕认同？又怎么招揽得到愿掺和其中的追随者？
对于这种心态，她也算是有些发言权。
“幽朝遗族的人数多吗？他们是怎么让外姓人士也相信这套说辞的？”赵香妃问：“赶着去当低贱的‘下民’，就算有，也比较罕见吧。”
众所周知，“神族”是不怎么联姻扩散血脉的，毕竟要保持纯净性，所以一般的“土著”子民，在他们叙事框架里，最多也就是能被驱使、被驯化的奴仆，而非平等的“族人”。
这显然对吸纳外部势力构成天然障碍。
“在过去的大多数时候，捏造出假的出身，欺瞒外人为之效力，跟寒门攀附大姓、伪装成世家没什么两样。”赵青淡淡回道：“可到了现在，牵涉到了在鹿山会盟作手脚，或许对燕朝不利的地步，也就很难隐瞒得住了。”
“所以，最近两三个月，大批遗族附庸都被特意宣讲了几番大幽王朝的辉煌壮烈，真正明晓了‘主上’的渊源，且收获到了‘贷法’的许诺。把幽帝迎回来当债主，人人皆有晋升之阶，资质、资源，再非修行途中壁障！”
得益于此，她对幽朝历史的了解，倒也是增进了一大截，无需刻意探寻，亦收获颇丰。
幽帝本人、丁宁，也提供了许多重要信息。
让赵青顺利拼全了那迷雾中的图样。
看清了幽朝、义军的得与失，功与过。
“燕境……”楚帝抚了抚须：“燕人之中，隐藏的幽朝遗族不知凡几，想必这次鹿山之变，燕帝的随从仪仗里，混进去了不少这等‘有心人’，趁着会盟之机暗设仪轨、机枢，使了某种手段，才让那‘金甲神人’自
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