”。
显然，这个阶段的修行难度，远非是先前的关窍可以比拟的，算是劲力修习中的又一道难关。
像先前实力高强、拦阻赵青等人前往会稽城的那个吴国秘卫，拥有以一敌五的惊人实力，却也被挡在了罡劲第三关之前，不知道要过上多少年，才能再作突破。
……
一时间没能勘破这个阶段的关窍，赵青也不气馁，而是重新将心思放在了炼气路线之上，推衍、完善了当初与逍遥子交手的“太玄十二劫”等招式，静极思动，离开了不老长春谷的范围。
先是使用“阴阳明玄大法”初步转化生出的“冲和之气”，帮萧远山完全消弥了佛门武学戾气的后患，然后转而向着吐蕃的方向行去，见到了在大轮寺内精修武学的鸠摩智。
同样替对方消弥了强练少林武功的后患，作为交换，赵青取走了密教宁玛派最为高深的神功“无上瑜伽密乘”，并很快领悟到了这门莲花生所创绝学中的奥秘。
根据她的研究，此功是莲花生推衍而出，理论上直指佛陀“无上正等正觉”之境的修持心灵之法，但同绝大多数佛教典籍一样，就是纯靠自悟，没有捷径可言。
从这个方面来看，钻研传说中由弥勒菩萨所述，被玄奘大师自天竺带回译出、目前仍流传于世、共计一百卷的《瑜伽师地论》，同为理论上可证得佛果的经文，被誉为“成佛说明书”的《瑜伽师地论》，在效果上说不定还比《无上瑜伽密乘》更好。
由于早就知晓佛家修行的这种情况，赵青也不失望，详细地研究了一番这门典籍中的内容，发觉其中有着灌顶的法门，可以助人开发、提升精神力与智慧。
除此之外，这门典籍中对她仍有价值的内容，也就没有多少了，反而与中原佛门的某些理论有些矛盾冲突之处。
至于密教的其他武功，赵青还特意找到了一门在低层次可以速成，但上限不高、后期鸡肋之极的“龙象般若功”，发觉这门武功实际上是通过一种相对粗糙的方式来用“智慧”来强行开发身体的潜力。
之所以称其为“粗糙”的“强行开发”，那是因为它实际上伴随着脑门凹陷
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