，若非他们对长辈的敬重，设法削减朝菌的寿命，而非延长其寿命，才应该是此处赌斗中运用巫术的首选。
……
“跟我来。”匆匆忙忙发放了事先约定好的奖励，合上了这片被延展生出的空间，斟戈忘怙持剑划了一个圆圈，剑光凝滞于空，使其开裂形成了一条通道，然后带着赵青一起进入。
细细观察着这条空间通道内扭曲变幻的景象，有着过去“元神炁化”的经验，赵青依稀能分辨出来，通道的另一端，应该便是禹陵被重重拱卫的最核心地区。
“先前你在万圭殿参悟涂山氏之圭时，或许有注意到，这里面有着一条夏履癸之子写下的留言。”
在通道内行走的期间，斟戈忘怙随口聊起了别的话题，道：“鸣条之战发生时，仲和、仲礼两人正准备到会稽山禹陵来祭祖，道在中途，故而成功逃离夏境，未被此次战争波及。”
“在得知商汤代夏的事情后，他们俩便径直在会稽山里住了下来，且为了避免被商人占卜定位，子孙后代改姓娄氏，繁衍生息，直到周灭商后，再由我们越国护送返回中原，被武王封为东楼公，建立了现在的杞国。”….
除了越国，褒、缯、杞、费、莘等国，也是大禹后裔建立的姒姓诸侯国，由于曾经历过商朝的统治，时而绝封，时而复封，这点赵青自是知晓，不过周代杞国的建立还有这样一段历史，那就不为人知了。
当今之世，杞国实力微不足道，仅有越国的千百分之一，被夹在几个大国之间，颇为弱势，爵位也越来越低，不过对于夏代的礼法，还是有所继承的。
百多年前，孔子就特地访问过杞国，向杞悼公了解夏代的文化，得到了夏朝的历法，认为夏历夏时比现在的周历要更加完善。
“仲和、仲礼身为元妃妹喜之子，虽然在履癸娶了岷山氏琬、琰两妃后不再失宠，不过凭借着早期的重点培养，在夏亡之时，也已经有了上六气境的修为，胜过越国当年最强的巫师，因此仍有着很大的影响力。”
“考虑到自己两人的修行天赋均不及在夏后杼之后武力最高的履癸，修炼资源又远不如先前，他们在尝试炼化禹庙九宝失败后，便放弃了反攻复国的念头
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