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比方说，某人希望让自己的世界变得遍地黄金，财气充天塞地，要达成这样的目标，除了老老实实运用繁复的阴阳变化机理，把元气一步步转化为金子外，还可以从外面拿铅汞置入其内，搞点炼金之术。
通常而言，修行到了这个阶段，每个人都已然明悟了自己的道路，尽性了命，心中涵括万千，将本身所修的功法传承精髓融为一体，从而初步定下了“内景”之象，把握住其中玄之又玄的真意。
接下来的任务，就是自“人生于寅”、三才定位起始，观天之道，执天之行，采炼特定的天地灵机，斡旋阴阳造化，让内宇宙朝着该方向靠近。
六气盈，神明灵。
道种显道，道韵自生。
天地的年龄，亦随之增长。
当下六气境修行者的内宇宙度过了等若于十二万九千六百岁的轮转变迁，演化至亥时之末，元会终结，天地破灭、乾坤崩毁，就可以挟带一元劫运之力，顺势冲击中六气境的壁障。
成功破境者，自不必多说。
一旦冲击失败，内宇宙随之崩溃陷入虚无，或当场身死魂灭，真灵散佚于天地之间，或道衰苟延残喘，道种消亡仅余法力玄光，境界全靠丹药维系，成为下六气境最垫底的存在；又或者，勉强从绝境中挽回，重新梳理混沌渣滓，再次经历开天辟地的苦旅，但可悲的是，开辟的依旧是下六气境的小玄天，先前积累的道韵与功行大半付诸东流。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
第一次冲击未能破境，就算运使秘法稳住了天地，有了相关经验，可上一次轮回留下的裂道之痕，终究会在关键时刻化作心魔阻碍，天地胎膜的老化，则难以承载更庞大的内宇宙成形。
对于大多数下六气境来说，不可逆的天地轮转之势滚滚向前，每年什么都不干，也至少推进一运，即三百六十岁的“历程”，内宇宙演化的尽头处，或是希望，或是死亡，实是两难之抉择。
修行的速度越快，道行精进越迅猛，便会越早面对这生死攸关的劫数。
除非，能够得到上六气境强者的荫庇。
不过，在赵青看来，让该阶段修行者闻之则惧、惶怖难安的破境之劫，对自己的威胁实在是微乎其微
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