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第六百八十六章 存在密度,随其心净(5K)[3 / 8]

对诸神黄昏的方案。

资源是有限的,必须做出取舍。

“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”赵青最终以《金刚经》总结道:“无论我们如何选择,幸福的总额都将是负值。”

“动则万劫牵连,静则见死不救……这其中的尺度,需要你我细细权衡。”

她再次望向小施,眼神深邃如幽月:“现在,你是否依然认为,我们应当做些什么?”

“如果答案是肯定的,那么,又该如何去做?才能在这注定无法圆满的困局中,寻得一线或许存在的、问心无愧的缝隙?”

“‘无知之幕’或许能提供一种公平的原初立场,但当我们掀开幕布,面对具体的一个个鲜活面孔时,抽象的原则往往不堪重负。”

“存在的本质,有时就是直面残酷。”

……

廊道尽头是一扇彩绘玻璃窗,残存的光线透过圣像模糊的轮廓,将色彩泼洒在冰冷的地面上,如同打翻的调色盘,绚丽而哀恸。

施夷光思索良久,她很快想明白了,纯粹的、无瑕疵的正义在此困境中是不可能的,任何选择都伴随着巨大的代价与伦理瑕疵。

但她必须选择。

而她的选择,将定义她究竟是谁。

“首先,是记录。”小施肯定地回道。

“‘世界开始的时候,人类并不存在;世界结束的时候,人类亦不复存在。’但记录,至少可以让结束的世界在记忆中留下一丝痕迹。”

“这个文明的价值是平庸的——别处也有人类,有相似的历史、相似的成就、相似的失败。”

“从实用主义角度看,它的消亡似乎无足轻重,收集并保存‘星罗古陆’的思想、文化、技艺、情感……也并无特殊必要。”

“但每个文明不都是独特的吗?”

“这个文明有它独特的诗歌、音乐、视觉艺术,有它对宇宙的理解,对存在的探索。虽然整体上与其他人类文明相似,但细节处的差异正是其独特性的体现。”

“一首只有在这个世界才被创作出来的十四行诗,一幅描绘这里特有光影的油画,一种只在这里发展出的哲学思想——这些微妙的差异是否赋予了它被部分铭记的价值?”

“在一场马斯顿的音乐会上,我听到

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