“特么的……小登！”
一通骂战之后，陈牧舟和小蓝毛各自做出妥协：
陈牧舟放弃给小蓝毛冠姓，而小蓝毛则接受了‘布’这个面料，放弃了与之相关的动词。
于是，‘阿布’，成了陈牧舟这个便宜子嗣的大名。
接下来，陈牧舟对阿布的个体属性进行了针对性的分析。
他很快有了结论：阿布是一个沧浪人，具备沧浪文明个体的一切特征，生命形态远高于他这个父系，但它不是拦截者，没有织律丝和拦截者系统辅助，没有对抗帷幕的职责和任务。
由于阿布自称‘光性’，陈牧舟代入不了‘儿子’、‘女儿’之类的称谓，于是他索性创造了‘登子’这个称呼，想到自己‘喜当爹’的事实在他朴素的社交圈里可能引起些什么，他顿觉头大，不得不多想了一些。
事实上，陈牧舟发现，‘光性’，只是沧浪人的本征态特质，这个概念只是阿布基于神州语做出的通意，压根与性别无关，
浣纱本体一分为二，主体一以贯之的传承成了‘沐丝’，阿布是‘溢出’的那一部分。
这也不是陈牧舟理解的那种溢出，如水螅分裂或阿米巴虫变形，它与物质关联性不大，由能量搭载的信息流是溢出的主体，
沐丝曾说过，浣纱死于官能信息流过载，溢出也便因此发生。
或许是因为过载的原因是‘超感知体测试’，亦或是该过程中，陈牧舟提供了基于基因的有机父系信息，被浣纱进行了基于沧浪人特征的质能转态整合，致使阿布的性格又骚又屑，使陈牧舟一言难尽。
好在，龙生龙凤生凤，抛开这些‘先天缺陷’，阿布具备一个沧浪人的所有特征：
就像星蛔天生会‘折跃’一样，阿布天生会‘质能转换’。
它从浣纱身上继承了一个高度压缩着能量的‘磁涡’，这是阿布自己的说法，按照它的描述，那是一片‘浓缩’的太阳，里面甚至有一个类似恒星质心的重力井。
陈牧舟已经无力感慨‘生命’之神奇了。
于是，在一通旁敲侧击，人格绘图之后，确定阿布个人和它的族群都没有‘弑父’的传统后，他才放开手脚，做了几个相应的测试：
阿布可以对本体进行质能转换
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