宋玄清曾不止一次想过邪祟的由来。
这种诡异的存在，没有固定形态，千奇百怪，只要它们出现在宋玄清眼前，他便会不由自主地生出厌恶与杀意，像看到了什么极脏的东西，从灵魂深处泛起一股难以压制的排斥。
邪祟没有神魂，却有灵智，说它是生灵吧，天地又似乎并不承认它。
宋玄清不止一次想过，邪祟究竟从何处而来，又是如何诞生的。
虚山观的疯道手段过于癫狂，他们研究邪祟，以自身融合邪祟，制造出一些“人为邪祟”。
但真正的邪祟，并非出自虚山观之手。
而且此界生灵，不管是人还是妖，都对邪祟束手无策，只能镇压，不能抹杀。
只有神灵的神力，才能将它们彻底杀死。
种种疑问，在他第一次遭遇邪祟时便已埋下。
只是那时他对这个世界的了解还太浅，找不到答案。
宋玄清曾经甚至大胆猜测过，邪祟会不会不是此界的存在？比如什么域外天魔之类的？
但现在看见溯世天箓上关于那血树邪祟的记载，宋玄清才明白真相。
什么非此界存在、域外天魔，邪祟就是此界的产物！
宋玄清早就知道，此界天地出了问题。
只是不知是在上古众神消失之后出的问题，还是在那之前就早有端倪。
到了如今，此界天地失序、规则混乱、大道不全，道消魔涨。
而邪祟，就是天地失序、混乱的副产物。
打个比方，就相当于是世界生病的副作用。
就像人也会生病，但一般的小病不会致命，总会依靠免疫力慢慢好转，除非免疫力不行，病状愈发严重。
而在此界，上古众神消失之后，天地大道出了问题，天地之间再无人执掌天道权柄，失去了神灵的制衡与维持，世界的大道秩序开始缓慢崩坏。
这个过程或许持续了数千年，潜移默化，不为凡人所觉，可它的影响却实实在在地渗透到了这世间的每一个角落。
在正常的世界中，众生的贪嗔痴妄、杀伐罪孽、怨念悲苦，乃至万物的衰败死气、天地运转中产生的残厄污浊，都会被天道自行净化消解。
那些东西来无影去无踪，像雨水落入江海，自然而然地归于虚无。
可天地失序之
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