观人察神，乃是天师手段。
而天师，上受天命，下应人情，惟有神道昌盛，人道昌隆时，才有可能诞生一位乃至数位天师，作为天与地的枢纽，神与人的桥梁，使人神相睦。
上古天帝在位，众神在职，人皇治世，四海升平，神人之间联系频繁，方才有四位天师同在的盛景。
而今，虽然葛天师未曾出了这道观，但也知晓，大劫余波未熄，属于天帝的道纹，仍亘古如一日的封印着高位大魔，去位的众神已无法重拾往昔的荣耀，人皇道纹四散分离，诸宗诸王裂土分疆各行其事，自由惯了的人修们，再也受不了头上多一个人皇管束。
天帝人皇不在，天师似乎也无必要了。
便是佟昌，空得天师道纹，也有名无实，再无上古天师节制众神，统御群修的权柄。
只佟昌好歹得了祖天师造化，有名无实，他好歹还有个名啊！
你苏青算什么，怎也就有了观人察神的能力，能根据各人需要，给他们分配相应的蒲团神纹。
这明明是他葛天师的活啊，你这分配的倒挺好，瞧不出错来，这就纯纯把他葛天师当个敕神工具人呗！
而天师这边闲着没事，腹诽苏青抢了他的差事。
苏青却也忙的不消停，觉得这差事也不好做。
这排座次，分果果，可是个大学问。
于情，梁海顺，应绝神等跟着自己的老伙计，老英雄，该当分个好神纹，否则，他苏青算什么人？
于理，赵正权使了灵石的，席芳真灵不但日后给吹箫，还给了一造畜袋，想坐蒲团的蓬莱千岛修士，也各个将储物袋掏了干净，这人家东西都收了，不帮人家办事，那他苏青算什么东西？
而于情于理，他苏青既有鬼神面具，可以容纳诸多神纹在身，能不给自己留点好的？
蒲团就这么多，共一百零八个，其中五阶神纹五个，自己已经占了一个，允了应绝神，席芳真灵，赵正权各一个，剩下一个，自己用镇狱面具容纳刚刚好，也就是自己五阶面具不多，否则，赵正权那五万灵石，也就只能买个四阶蒲团坐！
难分的也就是五阶神纹，三四阶神纹就容易多了，根据各人修为功果，分配相对应的神纹，如梁海顺，他还会根据其喜好
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