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第1719章 什么时候发鸡蛋啊[2 / 4]

其实积德行善任何时候都不晚,就算真的来不及了,也可以在死后让儿孙给自己还阴债。”

老头又问:“人都死了,还阴债也有用吗?”

我点头道:“当然有用,亡人在进入地府的时候,身上会背负两类债务,您且听我细细道来。”

我也是没辙,在一群人的注视下,又简单讲了一下给亡人还阴债的好处。

首先,亡人进入地府,身上会有受生债,当然前提是他在活着时候没还过受生债。

受生债是官债,是每个人投胎时向禄库曹官借的本命资粮,经文里都写得很清楚,我就不多讲了。

还有就是累生累世的私债,比如杀生,亏欠他人,钱财债,感情债,以及业力债,比如口业、恶业,还有冤亲债主纠缠形成的业债等等等等。

这个私债很可怕,有时候你自以为没有作恶,但其实你哪怕有过恶念,只是没去做,那也算是造业了。

比如你在心里诅咒别人,盼着别人倒霉,还有嫉妒、贪婪、怨恨,这些都属于恶业的一种,包括过度的纵欲享乐,总之一切不好的念头的行为,都会化作业力债。

所以在给亡人还阴债的时候,也有两种方式,一个是诵经,一个是烧化元宝。

这些都可以转化为冥府禄库钱粮,一方面冲抵官债,也可以拿来化解一部分私债,打点冤亲债主,能够减轻爽灵在地府受审的压力。

同时也可以减少亡人的刑罚,补足了阴财资粮,也能够减少阴寿时长,减少排队轮回的时间,还可以改善下一次投胎的条件。

这些都是实实在在的好处,但具体怎么换算,这个没有统一规定,还是要看一个人的善行和功德,由冥府来进行综合评判。

所以,无论是活人还是亡人,都可以还阴债,甚至给亡人的作用更直接。

只不过现代人生活压力大,自己尚且顾不过来,也就顾不上祖先亡人。

但实际上,有时候先考虑祖先,宁肯自己少花用一些,效果反而出奇的好。

但大家要注意,还阴债的时候,无论是诵经还是烧元宝,都要选择正规的庙观,很多民间师傅方法不一定对,或者道行不够,或者仙家能力不强,他未必能给你送进正确的禄库。

所以现在很多民间

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