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第二百九十八章 巫殿之议(上)[3 / 7]

是,九大属性部落不仅没有割地自立,反而对黑巫城毕恭毕敬,连各自部落的当代首席长老每十年间,也都有五年需要来黑巫城参加巫术交流、商议黑巫教的大事,实际上就是作为人质。黑巫教虽然是人族组成,但是也传承了上古巫族那种力量至上、强者为尊的传统,能够成为部落的首席长老,那就必须是部落之中实力最强的人。而事实也是如此,十二位首席长老,每人都有着介乎于返虚期和天仙期之间的实力,这样的实力,即便是在中土神州的各大顶级门派,也足以担任掌教一职了。

连这样的强者,都乖乖的前往黑巫城,作为人质,其中的原因可不仅仅是因为黑巫城有着大义和巫教正统名分的原因,更重要的,就是因为黑巫城的实力足以压服一切反抗和不臣之心!在这其中,战巫、天巫、匠巫三大直属于黑巫城的部落的存在,起了极大的作用。

匠巫部落,顾名思义,部落之中的族人天生心灵手巧,善于制作各种工具,乃是天生的工匠;其中的大师级巫匠,更是能够打造上好的巫器,给各族的巫师使用。在崇尚实力的巫教中,武器,对于一支势力有多么重要,是不言而喻的。无论是普通战士使用的凡品武器,还是巫师使用的巫器,都是部落实力的重要组成部分。

而由于天赋的因素,匠巫部落打造的武器和巫器往往都会比其他部落的品质好上一两个档次,这也就导致了匠巫部落成为了黑巫教的军火商。上至巫师、下至普通战士,无不以能拥有一件精良的匠巫部落制造的武器为荣,匠巫部落凭借自身的优势,垄断了整个黑土大陆的制造市场,所赚取的巨额利润,一部分化为自身的积累和精良装备武装自身,另一部分就当做赋税上交了黑巫城。

由于巫道的修炼不同于修真者,一个巫师可以操纵许多巫器,只要实力足够,就能发挥出全部的威力,但由于缺乏元神祭炼,所以一旦被人夺走,很容易被他人所用;不想修真者一般,一生只有一两件元神法宝,但是却都是以元神祭炼,别人即便夺走了,受其中的元神烙印所阻,也无法立刻使用,即便是将元神印记抹去,重新炼制,也

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