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第四千五百六十一章、不同修行路线[1 / 3]

通过《鸿蒙天录》,这也是让林北对于诸天之中的修行体系,有了一个比较系统的认知。

何为仙路?

即,羽化登仙,追求与大道契合,长生久视。

而在《鸿蒙天录》之中,也记载着四个修行境界。

羽化、登仙、真仙、金仙!

而在金仙之后,则是并无记载。

但可以肯定的是,仙路修行,金仙并不是尽头。

只不过是他当下的权限所致,还没资格看到更高层次的修行境界吧。

神路亦然。

不过,和仙路不同,神路讲究的是......最终舍弃肉身,以神魂脱离生死,超越一切限制,化为永恒意志,不受世间任何束缚。

神路同样记载着四个修行境界。

神照、神游、太虚、无极!

圣路,相比神路,则又是截然不同。

圣路讲究,以肉身证道不朽!

圣路修行的理念,如同“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。

当然,在圣路修行理念上,则是认为,“身体发肤,道之始也”,他们认定,唯有肉身不朽,方可真正永存。

一旦没了肉身,便如同无根浮萍。

因此。

圣路和神路的修行,算是两个极端,彼此之间,也是视对方如异类,双方天然就有着极大的冲突。

而在圣路之上。

也是记载着四个修行境界:

圣王!

盘古!

混元!

昊天!

看到这,林北自身都是沉思了一下。

盘古、昊天,取其为修行境界的一个名称,是否有什么特殊含义?

但从《鸿蒙天录》之中,看不出来什么。

而异化之路,则是追求不断的进化,将自己进化成最为完美的形态。

而这个形态是什么?

不确定。

无所谓!

当然。

按照《鸿蒙天录》之中的记载来看,踏上异化之路的修行者,其实很少有真正修行最初提出异化之路修行理念的。

大多数踏上异化之路的修行者,都是有着一个特定的方向。

比如,一个人族修士,想要化龙,最终,他的修行方向,就是让自己从人族形态,彻底进化为龙族。

反之亦然。

也有妖兽,想要化形成人,最终,彻底褪去妖身,真正成为人族。

往往走这种修行路线的,要么就是对自身生灵种族感到不满,说的直白一些,就是某个人,不想当人了,想成龙

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