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第170章 大乘与小乘[1 / 3]

须弥山,菩提树下,五人盘膝而坐。

一人身后太极图流转,是为太清老子。

一人头顶庆云,是为玉清元始。

一人身上剑意迸溅,是为上清通天。

一人端坐金莲之上,是为西方接引。

一人手持竹杖,是为西方准提。

玄门三圣与西方二圣相对而坐。

泾渭分明。

双方虽没有开始论道,但身上的气机流转,已经开始交锋。

只不过双方都挺克制,所以并没分出什么胜负来。

须弥山上下。

玄门弟子,西方教弟子,洪荒诸多强者,皆汇聚于此。

他们知道,五圣论道,于洪荒而言有划时代的意义。

这是玄门与西方教的争锋。

西方教若胜,便可劫掠玄门气运壮大己身。

反之亦然。

西方气运因此涌动。

“见过诸位道友。”

这时。

九色霞光落于须弥山上,女娲驾云而来,对着五尊圣人行了一礼。

五圣见到女娲,也都行了一礼。

他们之所以还没开始论道,就是在等女娲。

纵观洪荒,没有谁比女娲更适合做这个【裁判】。

女娲落于须弥山之上后,便端坐在了双方之间。

“诸位,论道开始吧!!”

话音落下的瞬间。

老子开口便道:“佛本是道。”

“吾之所学,得传道祖,然吾已经尽心参悟,推陈出新,西方教非玄门所属。”接引回应。

“……”

双方就佛是否为道这个问题展开了激烈的讨论。

随后更是延伸到佛与道的优劣之争。

须弥山上,道音阵阵。

虽然只是言语交锋,却仿若有兵戈交集之声响起,清脆而又激烈。

那些听道的生灵,许多都已经沉浸在了道韵之中。

不过五圣论道激烈,凡是修为不够,心性不够的生灵,都有了道心崩塌之相。

好在女娲存怜悯之心,有清辉洒落,让那些生灵得以挣脱,免去了道心破碎的风险。

此次须弥山论道,持续了万年的时间。

五圣论道,就此接近尾声。

“在吾看来,尔等只修己身,渡己身为佛,此法实乃落了小乘。在我看来,可渡众生成佛之法,才是真正的佛法,此乃大乘佛法。”

老子悠悠道。

天道在此刻显化。

像是在

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