钱晨也不想成为太一，所以他就用恶心太一的方法，让他更加努力的摆脱自己。
“当你和其他人的未来绑定在一起的时候，如果你们的目标是一致的，不妨通过努力鞭策他人来完成目标！”
钱晨隐隐把握到了一丝邪恶道果——懒惰的内在。
懒惰可以不伤害其他人。
但邪恶的懒惰通常通过对其他人的利用，对他人成果的攥取而实现，邪恶道果并非毁灭、懒惰、嬴邪、恶毒、贪婪和暴虐，而是对这种种的一种扭曲，是其恶的本质显现。
这些或是‘因’，诸如懒惰，贪婪，淫邪，或是‘果’，诸如毁灭，杀戮，背叛。
而邪恶是因果之间的一种过程！
钱晨把握了自身的一丝邪恶，将其凌驾于胯下的穷奇之上。
因为懒惰，敢坑太一魔祖，谁敢说钱晨不‘邪恶’？便是邪恶道果之主，亦不能否认。
此恶名为懒惰，它代表自身一丝向下堕落的本质，懒惰便是向下，便是放弃改变，随波逐流，但本心之中依然会存在对自身向下，堕落的抗拒，于是懒惰亦会扭曲这种抗拒，这种扭曲——即是邪恶。…。。
钱晨光明正大的从魔性之中流出一丝懒惰，然后将此魔性的一切负面——因为懒惰而奴役，驱策，陷害，夺取他人的种种恶，凌驾在穷奇身上。
因为懒惰，我要奴役你，什么事情你最好乖乖办好——这是恶，穷奇无法违逆。
如果你不乖乖办好，我就要折磨你——这也是恶，穷奇喜之若狂。
可穷奇的本性也是邪恶的，如果正常情况下，它也会生出懒惰的本性，如果恶主够强，它就驱策奴役其他人，如果恶主太弱，它的邪恶就会凌驾其上，所以钱晨非得狠狠折磨这畜生，它才会听话。
但钱晨是谁？
魔道源头！
除了恶，他还有邪——将恶之果，以邪之道实现，这是彻彻底底的邪恶道路。
钱晨把握穷奇本性，将它被邪恶道果炼化的本质当成狗一样调教，通过毁灭彻底毁灭穷奇的一切，令其成为自身邪恶的一部分，对邪恶本质的展现，将穷奇任意塑造。
造成——钱晨无论如何对待穷奇，越恶，穷奇越被这种本性控制的牢固。
倾慕邪恶者，无法反抗邪恶这种极为邪门的道路。
《把握邪恶以驱
本章未完，请点击下一页继续阅读！