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第七十一章我为教主创密教[2 / 5]

后拼凑道果。

但救世主却反其道而为之,利用人灵性的升华,将这些道路铭刻在灵性中,然后灵性逆升灵界,到了接近真灵的时候,其中所带的自然就是接近真实的道路。

如此拼起来他的道果,准备篡逆钱晨之位,将钱晨一口吞下。

盖博强调道:“最初的原罪教派,只是觉得飞升灵界毫无希望,不如留在现世做一个完全之人——这也是现在修行之路的第五阶。”

“原罪教派认为,人是由肉体和灵性构成的。”…。。

“一个完全的人,他的灵性在升华的时候,肉体也应该完全蜕变,成为真正的,没有缺憾的,完美的人!”

“代表肉体的‘真实’就是那原罪之血!”

“如此,我们的灵性既不会深入灵界,被剥离情感和意识,也不会因为原罪而堕落。我们研究了黑暗生物的原罪之血,进一步解析了杯母的血杯仪式,然后发现,杯母才是正教三神之中最伟大的那个,灯父理性而严苛,不允许我们保留情感,他的灵性纯粹而神圣,容不得半点杂质。”

“镜主中立而客观,构建了一个无法被任何主观仪式影响的世界。”

“只有杯母,慈悲而包容!黑暗生物的形成并非是杯母的邪恶,而是她的慈悲,这些存在沉溺于极端罪恶,才到导致了它们变成怪物,真正完美的原罪,就是人本身!”

“人才是杯母最伟大的造物,万物都是我们的仆从……”

对于狂热的盖博,钱晨无奈叹息——杯母才不在乎你们的死活,她只是不能容忍人不是她创造的。

“所以,原罪教派解析了黑暗生物的原罪之血,将它们的极端罪恶从血中分化出来,并明确了原罪的七大类:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。”

“我们改进了血杯仪式,由男女的乱交变成盛杯之血,炼制血药的办法。”

“那时候的原罪教会的确走入了极端,许多黑暗生物加入了进来,它们蔑视一切,而最开始的研究者也沉迷于博大包容的‘原罪之血’,而忘记了原罪本是平衡灵性的道路……”

“渐渐的,他们对原罪的研究达到了极致,开始崇拜‘血杯之母’。认为她是唯一能代表杯母的化身!”

“《血杯之书》,便由此而写成。”

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