常。
旧天神祇被太上镇压在毁灭道果之中，祂们的气息沾染毁灭，便是‘不祥’！
神祇有托梦之能，被人遗忘的神祇若是托梦，欲让人想起自己，因为其神性隐晦，那便是异梦！
神祇为人遗忘之后，祂们会故意放出昔年祭祀的残余，神食余之恶，便是磔死。
若是神祇连同神域一起坠入九幽，那么祂们想要回来，不免会让人看到祂们的神域，这便是‘观’。
除此之外，蛊、巨、咎亦是常见的神孽……
太古白帝乃是货真价实的旧天神祇，这艘楼船沾染了它的气息，自然处处都是不祥，而徐福所镇压的祭台更是邪神显化，鬼虎出没之地，难怪以徐福道君至尊，也要亲自镇压这楼船中的邪祟！
鬼虎为十一鬼疫之首，更何况是白帝之鬼虎，此刻崔啖都打发了去托庇于徐福之下的心思。
不是害怕徐福打不过鬼虎，而是害怕徐福大方士的作风发作，为了镇压鬼虎，随手在他们身上布置什么造化道的手段！
这时候，镇嶽宫的真传带着几位道门新秀急急奔来。
他打散了发髻，披头散发，这乃是道门之中的蓬头咒。
昔年秦文公时，雍邑的南山上有一棵大梓树神，亦是为人遗忘的旧神，化为神孽害人，文公想砍倒它，但一砍，就有九幽阴风刮起，黄泉血雨下个不停，那树旋砍旋生，怎么也砍不断。
适逢有巫病重，晚上来到山中，准备进入九幽，听到有个九幽之鬼对树神说：“若秦公使人披头散发，用红丝绕缠在树上砍伐你，你不就没辙了？”树神听了默然无语。
第二天，大巫听到的鬼话传到秦文公那里，秦文公按传言去伐树，大梓树果然被砍断了！
于是巫道之中，便有披头散发，以驱鬼神的蓬头咒法，是为人发丝之中有神玄华，披发可以使祂出来庇佑的缘故！
道门大兴之后，吸纳了许多巫道的仪轨，蓬头咒便是其一，昔年诸葛武侯尤善此咒，曾以此法，驱天庭诸神借来东方滔风，配合大都督周瑜的火咒于赤壁焚烧曹魏楼船连舟。
但此咒终究起于巫道，道门近些年来已渐渐不用……
如今能逼得太华山镇嶽宫的真传施展这等上古咒法，可见其已经被逼到了
本章未完，请点击下一页继续阅读！