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大约是经营得法，吕氏后人也一度小康。
然而，命运似乎喜欢戏耍吕氏一族人！
吕懿兼曾任宁古塔医官，后因旗人不准，被副都统增海革职，愤懑不平，为从奴籍的重压下彻底解脱出来，于乾隆三十八年四月捐纳监生。
吕敷先见吕懿兼已经捐监，亦欲告假上京捐纳监生，该管官以吕敷先属于谪戍之人，不准出境。
后来吕敷先由宁古塔私逃到奉天控告该管官，并说出他的堂叔吕懿兼已经捐监，并有户部国子监执照，因此，吕懿兼、吕敷先被拘提严审。
清廷终以违例捐监之罪，复将吕氏第三子、第七子、第九子后人重发齐齐哈尔隶水营为兵，其余交当地管官严加管束，并永远禁止考试纳捐。
而据后来吉林将军衙门移咨，查抄吕氏后人家财：吕懿兼房13间。吕敷先房165间、地414垧、烧锅一处；吕衡先房35间、地50垧、盐25000斤；吕念先草房28间、银300两、药铺一座；其余银两牲畜家俱亦不少。
吕氏后人遣戍齐齐哈尔，各书记载多语焉不详，惟章太炎云：“……民国元年，余至齐齐哈尔，释奠于用晦影堂。后裔多以塾师、医药、商贩为业，土人称之曰老吕家。”
“虽为台隶，求师者必于吕氏，诸犯官遣戍者，必履其庭，故土人不敢轻，其后裔亦末尝自屈也。”
“除开原铁岭以外，皆故胡地，无读书识字者，宁古塔知书，由方孝标后裔诸戍者开之（按杨安城启发最深，不仅孝标一人）。”
“齐齐哈尔知书，由吕用晦后裔谪戍者开之，至于今用夏变夷之功亦著矣。”
而直到清政府1909年颁发新律时，规定禁止蓄奴，吕氏子孙才摆脱了为奴作婢的命运。
辛亥革命后，冤案昭雪。浙督汤寿潜改西湖彭公祠崇祀三贤，列留良为三贤之一。
当地知县及地方绅耆，为建新墓，筑纪念亭于孔庙后，蔡元培为之书额及联，立碑以垂不朽。
而在顾横熟知的现代，当地县境有留良、晚村两乡，用其名号命名，并于崇福镇筑吕园以为纪念。
而近代革命家邹容在扼腕叹息之余更称当时宠荣一时的汤斌为“驯静奴隶”。
只是，死后
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