宸宁总结历代王朝灭国之故，模模糊糊心生了史境三劫的学说。
每个王朝依次经历“惰劫”“狂劫”“湮劫”，三重劫难。
所谓惰劫，乃官僚腐化、民生停滞、社稷动荡，如端朝桓灵之世，民乱并起之祸，必采取非常手段激浊扬清，方能重安社稷。
狂劫，因国内战争狂热、战劳过甚、武将掌权，导致如阙朝天宝之乱，胡化逆流，需删削战功记载，隐名安心，方能使得天下平静。
湮劫，文明断代，史籍焚毁，天地之主改换，神州陆沉，就如陈朝之祸，陈朝君臣北狩，残部被逼山崖坠海，亿兆生灵各振其力，劫后重生。
此三劫，统合史论，号史境三劫。
历史第二个大一统朝代，端朝，亡于君主昏庸，官吏腐化，党争之乱，在三劫中相对较轻。
陈朝之前的阙朝国力一度强盛无边，却亡于战争，致使天下崩溃，陈朝通过抹除功高盖主之臣，使其放下手中权力，巩固君主权威，重新创立新朝。
陈朝杜绝了党争，剥夺武将过高的权威与权力，试图避免前朝亡国之故，最后却是功亏一篑，竟竟亡异族之后，导致神州陆沉，人族文明断代。
人族漫长的历史长河，似乎就是不断的灭亡与新生。
这三劫难，既是诸朝代结局，也是每一朝代必经历之事，或许不按顺序，但是总有一天必定来临。
修史，想要以史为鉴，以史为镜，然而作为修史之人，越触摸其中的一条条事件，宸宁就越心惊。
历史也像一枚首尾相衔的圈子，如今的大景又走到了曾经那些朝代所面临的怪事面前。
并且放眼历史长河也难寻如今的亘古险境。
官吏腐败、民生困顿；异族虎视，国力衰弱，乃至……武勋权大。
人的欲望无法消除，‘腐败’这个词也永远不会消失，大景三百年了，不可能人人都有开国时期那样上下一心，奋力拓边建功的奇景，安逸就像上瘾的毒药，不断侵蚀这座强大王朝的骨架。
如今的大景要说比起端朝，也只是好上那么一些些，朝廷中央仍旧有相当的权威，足以号令一百五十州，只是当政令传达而下，还会有几成效果却不可知。
致命且极度危险的，是成契这个妖族
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