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第二百零八章 展现实力[7 / 9]

似古代巫师们,利用魔力、材料、仪式和天象地理,撬动自然的力量。

与之相比,现代魔咒的表现,则像是专精宏大的自然之下,一些具体的、不那么宽泛宏观、小而精的「规则」。

一种「可能性」。

事物运转的规则表明,水在任何地方都「可能」存在,于是巫师们在任何地方,都能通过「清水如泉」召来清水。

一扇门立在那里,那么它既然存在关闭的「可能」,当然也存在打开的「可能」,所以有了「阿拉霍洞开」和「反阿拉霍洞开」。

所以本质上,现代魔咒与古代魔法是截然不同的体系,不存在阉割、削弱,也不存在厚古薄今,厚今薄古。

在潘多拉的理解,以及所学的魔法发展历程当中,现代魔咒不是从古代魔法发展而来,两者只有借鉴关系,而不存在从属关系。

所谓「现代魔咒」体系,应该早就存在了,只是猎巫运动之前,当时的主流是古代魔法。

是猎巫运动和迫切的生存环境需求,逼迫巫师们逐渐放弃古代魔法,转而开发现代魔咒。

一切都是时代的选择!

同样,潘多拉也相信,作为目前时代的选择,现代魔咒远远没有达到它的巅峰状态。

最明显的一点,巫师们还没有总结出魔咒的理论。

潘多拉不懂什么叫「黑箱」,但作为一个魔咒开发爱好者,她非常清楚,现在的魔咒体系是不完整的。

真正的「体系」,不应该像现在这样,研发一条魔咒,只能希冀于一时的灵感,以及后续漫长时间的不断试错和穷举。

真正的体系应该有一整套理论工具,指导它的开发逻辑和路径。

潘多拉不是邓布利多那样学识渊博的传奇巫师,她自认没有能力构建一个全新的理论,但她有自己的想法比如,将一种有别于魔咒的知识体系,融入到魔咒学当中!

曾经,具体是1990年,在报纸上看到沃恩的魔药药材特性研究和魔力提取法,她认为自己找到了那个「新的知识体系」。

所以两年多来,她一直与沃恩,与支持沃恩理论的伊莎贝拉靠近,和他们交流,学习。

尝试在最前沿的地方,汲取新的知识,获得属于自己的「灵感」。

她很有耐心,

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