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第422章 幸福的烦恼!(补更2)[3 / 4]

纳父子公司”也陷入了类似的忙乱。

查尔斯·斯克里布纳捏着电报,几乎是跑着往电报房赶去,甚至都来不及写纸条交给秘书去发。

《纽约先驱报》的新闻编辑部里,主编詹姆斯·戈登·贝内特二世在看到电文后,立刻对麾下的记者们喊道:“头条!还有,把十月的版面预留好!

我要你们挖出这些法国佬的一切!他们的行程、他们下榻的酒店、他们说的每一句话、甚至他们早餐吃什么!”

就连南方的《阳光南方周刊》也感受到了这股冲击波。

编辑们在惊讶之余,开始思考如何向南方读者介绍这些代表着“北方佬”盟友国家的作家。

一时间,从东海岸到西海岸,从北方的工业城市到南方腹地,美国出版界和新闻界都被这突如其来的消息彻底点燃了。

要知道,这个时代的美国,虽然说的是英语,但是上流社会以及中产阶级,却对法国文化有一种近乎痴迷的狂热。

在东部沿海的大城市,无论是纽约还是波士顿,拥有“巴黎血统”成了身份通行证。

高级女装几乎一律从法国进口,巴黎顶级时装屋近三分之二的成品卖给外国人,其中大部分是美国人。

许多店干脆用“那位美国人”来泛指所有外国客。

一个富裕的美国家庭,“有品味的生活”的标志是每年能去法国“血拼”两次。

珠宝、衣服、鞋履、望远镜……一切生活用品都要在巴黎买齐,才算完成一次时尚朝圣。

画廊里,法国画作的收藏量完全压倒美国本土作品,莫奈画作最大的收购商就是美国人。

美国国内的海报、室内装饰甚至住宅外观,几乎都直接照搬法国样式。

对不少美国艺术家而言,去巴黎“吸一口拉丁空气”几乎成了必修课。

左岸咖啡馆、法兰西喜剧院、巴黎歌剧院、凯旋门、巴黎圣母院……都是他们笔下反复出现的“圣地”。

甚至就连当时的黑人都会把法国视为“避难所”与“文明标杆”。

来到巴黎的黑人知识分子,往往发现自己处处都受到礼貌与善待,几乎没有受到歧视,以至于有人直呼“法国让我重新做回一个人”。

就连富兰克林都曾说:“所有人都有两个祖

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