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第39章 外八门(下)[2 / 3]

,接着问道:“我很好奇,那神调门又是什么组织?搞得就像神秘调查局一样!”

潘月灵笑了笑:“其实神调门就是我们平时所说的‘巫门’,神调门主要活跃于关东一带,其行走江湖的主要形式,就是跳大神!”

“跳大神?!”

我微微一怔,立即联想到乌兰和巴托两姐弟:“乌兰巴托就属于神调门的人囖?”

潘月灵点点头:“是啊!要论诡异程度,蛊门都比不上神调门。神调门的高手专门帮人驱邪看病、招魂抓鬼,据传他们的手里掌握着华夏大地最古老的巫术,他们尊奉蚩尤为老祖。

神调门里的这个‘调’字,不是调查的意思,而是曲调,也就是他们跳大神时候唱的那些奇奇怪怪的歌!

除了关东地区,闽南一带也有神调门的影子,比如流行于闽南和宝岛的乩童,应该也是神调门的一个分支!”

我去!

我原本以为乌兰巴托两姐弟就是两个跳大神的,没想到他们也是外八门的人,而且也是有后台背景的。

以前没有进入社会的时候,我以为这个社会很简单,要想生存下去也很容易,以为自己只要有一双手就能活下去。

但是经过今夜和潘月灵的交谈,我才发现自己太天真了,或者说是自己的见闻太少了,以为外面的社会跟部队里面一样简单,原来真实的江湖远比我们想象中复杂。

“手绢门呢?手绢门又是怎样的存在?”

我本想问手绢门不会是一群卖手绢的人,话到嘴边又收了回去,刚才兰花门我就已经闹过笑话了,不能再闹笑话了。

果不其然,潘月灵的回答跟我想象中的大相径庭,潘月灵告诉我,手绢门又叫戏门或者幻门,这个门派的成员就是在江湖上行走卖艺的,比如杂技、魔术等等。

相传这红手绢一门的祖师乃汉末的奇女子——红衣,红衣呢并不是她的名字,而是她的外号。

《野史札记》中也有对此女的介绍,传说她有通天幻术,取麻绳一根,拿在手中,抖手之间,这麻绳就如竹竿一样笔直地立在地上。随后她顺着麻绳攀爬而上,绳索极长,举目难见其端,这周围的看客见她上去之后好久都不下来,有大胆之人就去拉那根立在地上的麻绳

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