棋艺在他之上的人，但好孙儿总会以恰到好处的方式输给他。
比如他喜欢乐舞，好孙儿撒出人手去探明新乐、新舞的消息，中原乐舞、匈奴乐舞、鲜卑乐舞、乌桓乐舞，甚至是月氏乐舞、乌孙乐舞，等等，哪怕只为了让他高兴一场，都会派遣乐师舞女学习。
枢密内阁儒生复古的周朝王室钟乐《周颂》，也是这么来的。
犹记得第一次听《周颂》时，他被蕴含的追念先祖功业之意感染，不由得放声大哭，可在那之后，整个人的心情和情绪都好了很多，连连夸赞好孙儿的孝心，临了还感慨了一句，如果真得能见到周朝景象就好了。
他本意是对那个大争之世的感叹，却不想好孙儿当了真，许久之前，好孙儿告诉他，在他五十岁大寿之时，将给他一个巨大的惊喜。
当时的他，并没有在意，现在想来，这座「周王宫」，便是好孙儿所说的寿诞惊喜了。
只是，他分不清是惊喜，或是惊吓了。
事已至此，傅偃没有了担忧，也没有了恐惧，对充满悔恨的好孙儿摇了摇头，近得前去，深深一躬：「阳陵傅偃，拜见殿下一」
周礼定制：士之身份与百工、农人等同，不能觐见天子，即或敬贤破例，也须匍匐大拜，山呼「万岁」。
然时世变迁，在春秋战国之世，士人已经迅速成为天下变革的主要力量，地位大长，成为一个新兴的文明阶层。
是以，天下有了「士不拘礼」一说，名士晋见各国君主，乃至觐见周王，躬身拱手便算是大礼了。
而今，在这座复古周王宫内，傅偃以周礼，或者以春秋战国之世士人之礼向刘基这个河间王、大汉参政议政王大臣行礼，没有以彻侯见王的礼仪参拜，或许是他最后向汉廷表达不满的方式。
如果孝景帝、太上陛下、当今陛下，愿意给予他这个元功彻侯一个机会，让他可以有机会登堂入室，他根本不会郁郁不得志，更不会有好孙儿为了表达孝心而犯下如此大逆不道之罪。
他也可以爱汉廷啊，可是，汉廷却没有给他这个机会。
刘基不是皇帝，但却是孝景帝孙儿，有著皇帝血脉，是世间最聪明的那一撮人，懂大义，知礼仪，见傅偃没有回答，而以
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