南越开国之初，人口即分为两类，一种是中原秦军及其后裔，自称“秦人”。
一种是岭南数百个大小部落的土著，统称为“土人”。
在南越开国初期，大部分土人是茹毛饮血、断发文身的蛮夷，秦人占据绝对优势。
随着时间推移，初代秦人慢慢老去，土人也逐渐开化，此消彼长，上百年来，秦、土之分已然不明显了。
只在对南越王称呼上有不同，秦人称国主，土人称大酋，南越王，既是“南越国主”，又是“百越大酋”。
汉使亲持旄节，行如大汉君主亲临，但君主之间亦有差别。
那使者文书上，分明是“大汉皇太子令”，南越国门大开迎候，似乎过于尊重了。
赵婴齐注意到他的异常，了然低声道：“今日之大汉，是汉皇太子的天下。”
什么皇不皇、王不王的，规矩是死的，人却是活的。
哪怕同迎汉皇使节、汉皇太子使节，也要分清孰重孰轻。
任寿脚步一顿，随后又追了上去，用只能和赵婴齐两个人听到的声音，说道：“太子是有归降大汉之意？”
不知为何，任寿从回归的太子身上，嗅到了和自己家族相同的“谦卑”。
那种谦卑，不是心悦诚服、心甘情愿是产生不了的，换言之，没有做好交托权力的准备的人或家族，是做不到这种程度的。
这下，轮到赵婴齐停顿了，旋即又恢复了正常，在交权上，任家是“前辈”，是值得学习的，没有承认，也没有否认，“还要向任叔请教族运昌隆之法？”
任寿悟了，“任家世代效忠王室，愿以太子马首是瞻，不知……”
“万户侯，分你两千。”
离开南越十多年，赵婴齐虽有正统之身，但也不敢麻痹大意，如果能以微小的代价，将整个南略计划完成，保全自己，保全赵氏，也不吝啬一部分利益。
“交权先交军，今番禺城附近，有中尉军五千人，愿交于太子，托于汉使之手。”
任寿没有丝毫犹豫，跟着太子就要卖了整个南越之地，为自己和家族再谋一身，“太子，丞相吕嘉、世子赵建德等人，为南越死忠，臣请与汉使共清番禺之城，解除内附大汉的所有阻碍！”
张次公耳聪目明，震惊地望
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