孙氏，为贵胄之氏。
秦廷是大度的，对义渠人如此，对其他六国人也如此，所以，秦朝亡了。
汉朝呢，通过高官厚禄招降，然后集中统一管理，再「以夷制夷」，进入汉家，便要遵守汉法，跟著汉民生活。
通过种种手段，匈奴降将在三代以内基本就能融入汉家，完全丧失原有游牧特征，成为华夏的一部分。
义渠族好歹保存著些原族的东西，匈奴族降者，甚至连个「锚点」都没有。
赵安稽默了一下，说道：「中将军，我早就是汉人了，过去的事，已经都忘了。」
他在匈奴时，的确是匈奴王，属于天生贵族，但也要接受左贤王部、接受单于庭的命令和管制，人上人，人上还有人。
永远成不了最上的那个人，在他看来，在草原和在中原，没有什么区别，左右都是受人驱使而已。
既然处境相同，那他当然想生活更安稳，更富足，更安逸一些，而汉朝的繁华，是匈奴族不可能有的。
所以，他说服了相国桀龙归附汉朝。
至于什么原族情结，他根本就没想过，哪怕匈奴族明日亡了，于他而言，多不过感叹一声，就不会再提及了。
因为他，早就是汉人了！
公孙敖侧目。
赵食其也对赵安稽有了更深的了解。
这就是个有奶便是娘的家伙。
可以为了自己的利益出卖族群，率部落降汉，也可以为了到手的好处出卖汉家，私联匈奴交易。
什么汉人、匈奴人的，哪种人有利，就是哪种人。
如果可以，他都能为乌桓人、鲜卑人、乌孙人————没有什么家国、族群情怀。
公孙敖失去了与赵安稽交谈同为「汉化人」的兴致，转头望向了赵食其，「食其，之前交代你们做的事做的如何了？」
「一切如中将军所说，长安百姓真的相信了所谓的火龙吐火」之说，而且，将烧仓的原因，归咎为太原郡别驾、晋阳县令作恶多端，引发苍天震怒，这才降下的火龙，坊间到处是对邓盛、董安的口诛笔伐。」赵食其精神一震，兴奋道。
愚民，愚民。
直到亲自操纵舆论，他才明白这两个字真正的含义，百姓根本没有思考，也没有明辨是非的能力，只要他愿意，把黑
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