住，吸收灵魂，那就真的连死都是一种奢侈的愿望了，他们活着，却比活着更为痛苦！”
“即便是诸神的信徒、祈并者们，也有灵魂消解、最终消散的结局，不像我们的轮回，真灵不灭，则可有超脱之机！”
听到这句话，很多上帝的信徒们，忽然就神色阴郁了。
这些话语，听着好像有点真啊？不会吧？
而他们身边的和尚们，却都很淡定的合十行礼，有人甚至说道，“贫僧虽日日苦修，却也偶犯贪嗔之戒，死后或是要去这地狱，走上一遭了！”
能被各个佛寺派到这里来的僧人，基本都是信仰坚定、自我认知明确的人，所以他们的话语，也引起了周围人的侧目。
如果是在刚刚，他们会觉得：和尚们怕不是有些毛病吧？还有主动往地狱去的？
但现在，听到那神秘的话语，众人忽然觉得这好像也不是不能接受啊！
毕竟，去往地狱受苦，但是却依然是活着的，还可能直接转世，但他们的信仰中，人死了好像就是真死了。
即便是那些神话故事中的复活，也都是神灵与英雄，普通人的长生和永生，不是吸血鬼就是死灵法师，不算是什么好玩意儿！
“死亡与苦难都是修行，来生也是修行的一部分，若是贫僧能从地狱中走出，或者也能面见地藏王菩萨！”
和尚们显得更加的兴奋一点，刚刚真罗的话语，无异于是给他们增加添了好多的优越感，更让他们觉得自己的信仰值得！
这可是一位菩萨说的话语，比起其他的神系还要有希望，这不正代表着他们的信仰正确吗？
听到这些，有人好奇的询问一旁的和尚们，“转世轮回”这个词汇，到底是什么意思。
渡玄法师很好心的跟他们解释道：“在东方道门与佛门的解释中，这个词汇，代表着一种全新的、特殊的未来！”
“人死之后，不再是彻底消散，而是存在于一个名为地府的特殊空间，进入六道轮回台，进行身份鉴别、罪恶判罚，最终转世成为其他的生命！”
“若是善人，则入天道、人道、阿修罗道，可为天人、凡人与阿修罗，若是恶人，则入饿鬼道、地狱道、畜生道，为鬼、为畜生、甚至下地狱，继续进行判
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