果然配得上仙界之称，但心中还是有一些疑问，不由问了出来：“听老丈一说，此界称为仙界，倒是名至实归，就没有利禄之徒，野心之辈搬弄作恶？”
“仙长是外来之人，不了解实情，此处是之人均信奉道家，崇尚无为节欲，上至王公，下至百姓，野心之辈，如有作恶，神灵将此恶行条条记下，报应迅速，不容恶人行恶，上有天庭昊天上帝神目如电，下有土地山神水伯龙神，中有值日功曹，夜游诸神，如何能躲；行善者必有善功，死后功德高者为神，本地现任土地，就是本地数年前辞世大善人。就是够不上为神的，来世福报，也是必然。诸神尽职，风调雨顺，致使东胜神洲一派祥和。”刘老丈说出了原因。
邵延一听明白了，此界不是下界，下界事实上神灵并不真的存在，仅存在无意识的天地精神，利用法术可以具现，而不会真的巡视诸天，此界不同，听刘老汉所说，山川河泊，均有天庭符命，让神灵合天地精神，真实存在神灵，执天之行，故而善恶报应，响应如斯，在此之下，此界祥和，也在情理之中。接着追问了一句：“其它三洲，是否也是如此？”
刘老丈说到：“说来也是奇怪，四洲并不相同，按理说应该一样，听过往仙长们说，北俱芦洲，人类稀少，精怪很多，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；西牛贺洲，佛教教化，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲，却是奇怪，贪淫乐祸，多杀多谋，正所谓口舌凶场，是非恶海。会儒法道佛等诸多教化，实是冤孽之所。”
邵延听后，也是奇怪，其中必有缘故，自己初入此界，等以后去见识，又问到：“那么仙长之间，有无争斗之类？”
“仙长此问，小老儿是一介凡夫，却不得而知，倒有一法，仙长如果能召唤山神土地之神，神灵应该知道！”刘老丈能知道这些事已是不简单，修行者之间的事，的确不是他所能知道，不过他却给邵延提供了一条路，邵延谢过刘老丈。
邵延告别了刘老丈后，信步而去，不觉间又来到鞠天山下，见四下无人，从邵延目前所见，此处地广人稀，邵延想起了刘老丈所说，此界山有山神，
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