掌御五雷】之音,如天问般,直达人心。
「学剑何用?」
「为护道。」吕洞宾情不自禁地回答。
「何为护道?」
「除外魔,保道途。」
「若无外魔,生于安乐,莫不是道途定成,此后无阻,既如此,早些晚些,亦不妨碍,护道之法可以一放,吐纳习书,亦可暂弃。」
且见那盖以假寐的吕洞宾,忽的一僵,不禁喃喃道:「不可,修行之道,非只有外魔,更有心魔,既欲修行,当弃欲克己。
「7
曹空闻言一笑,继而道:「然也,若你此时,六根不净,心神不宁,三尸虫显,贪嗔痴并犯,该当如何!」
吕洞宾更加迷茫,好似不知不觉间,被拉入一奇妙之所。
此处,他重返年轻,生于安乐,享无极之寿,享乐贪欢,随手可得,功名利禄,尽数缠身,如无形大网,将他裹挟。
身处樊笼,身陷魔网,如何复出?
继而又闻天音雷声,如黄钟大吕一般在他心间炸响。
此声复道:「学剑何用!」
吕洞宾不假思索道:「护道!」
「你既已知,为何还不拔剑!」
吕洞宾一怔。
拔剑?
剑从何处拔?
拔剑何处斩?
难道要挣脱这无极之寿,极乐之境,那他岂不是又要回到那副年迈之身,求虚无缥缈之道。
「你既受十试,当心如磐石,修行当如逆水行舟,不进则退,灵台之上,怎能染尘,当拂之,斩之,切记,直须慧剑断邪思。」
吕洞宾闻言,那无神的眸子,渐渐有神,年迈之身,涌出别样的精气神,虽微弱,却至纯至静。
他一字一句道:「勘破三生无妄念,直须慧剑断邪思。」
说罢,于冥冥之地,或可强谓之曰意境,这意境之中,本享极乐的吕洞宾,眸子骤然而清。
其手上无剑,可整个人却笔直的如一柄剑,面种种心魔,他只是静静笑道:「我有三剑,一断无明烦恼!」
说罢,其施慧剑,斩孽根,烦恼心魔由此破灭,可其面容也随之苍老。
乃因此地为虚,若他执意挣脱,当重返年迈之躯。
余下诸魔,更在竭力劝他,言他不若留下,享无极之乐,片刻欢愉,亦可作永恒。
吕洞宾不言,继而道:「我尚两剑,
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