，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁！”
便于云间漫步，宛如陆地神仙，反复吟诵，恰似一元复始。
隐雾山中，众灵皆异，细细而闻，又觉妙化无穷，灵韵自此于他们心间种下。
呼~
风雨云雾中，有一道人行。
曹空沉迷此意境之中，他的眼眸已没有了焦距，可却倒映了天地万物。
风从耳边过，便听到了风的声音，雨从眼前落，便闻到了雨的情绪。
花鸟虫鱼，云雾山脉都在向曹空表达它们的灵韵，曹空亦与其对话，不过并非是付诸于口，而是用乎于心。
便此玄之又玄的状态，曹空一连入了七天。
至七天之末，曹空醒了，他的眼睛从未有如此清明，他看到了真，看到了根本。
一直以来，他觉己身渺茫，而知者无涯。
以渺茫，以有涯随无涯，殆已！
可如今，他从万物生，而推至一春落，继而得混沌，得空，又由空生有。
终知，万物有根，一道即可衍万物。
他之所学，什么二十八星宿，什么五曜，道来道去，不过是五行罢了，他们皆是五行的一面，是五行的一部分。
故他见繁化简，洞玄通真，终知——一元复始，万象更新。
又见——大哉乾元，万物滋始。
千道万道，不过一道生，当斩尽繁琐，而秉持根本。
什么二十八星宿，什么尾火之焰，什么五曜之剑，皆是表面，其根本是道啊，是五行之道啊。
而这五行之道，世间种种，又皆来自“乾元。”
此种玄妙，玄之又玄，妙之又妙，悟便是悟，不悟，道尽人间八万四千字也断然说之不明。
于是，念头豁达，曹空畅快无比，恣意俯仰天地之间，鲸吸一气，顿生无穷造化。
泥丸宫中，一点金性，悄然间发生变化，接连内外，贯通大小周天，不觉间，抵达一境，即“静水无风，秋月无云。”
此为空灵之境，顺乎天地。
自此，日后可肆意以金性勾连天地，继而法力绵绵不尽矣。
且此鲸吸一气，既是“乾元”又是“东方木炁。”
道心，神意，天时，灵机等等的交织之下，使得此一气，将曹空的木朝元之境，填了大半
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