了，还想着自己的权柄。
不过朱寅也懒得点破，乐得直接从安州过江，对李昖的好意“欣然接受”。
并且很给面子的表示：“从安州过江，不去定州。”
李昖君臣眼见朱寅如此上道，都是额手称庆。
李昖高兴之下，再次送了朱寅一份厚礼，却是金箔金粉书写的《金刚经》、《道德经》各一册。
价值不菲。
当然，李昖也没有忘记给副使郑国望补上一份礼。
努尔哈赤看在眼里，对朝鲜君臣益轻蔑之。
使团出发前，李昖伤感的说道：“天使如果见到汉城，还请代替小王，转告小王的思念啊。”
用过朝食之后，朱寅率领使团再次前进，同时命令在朝鲜活动的虎牙组织，让日军将帅得知大明使团已入朝鲜的消息，让日方准备接待使团。
大明架子还没倒，大明使团出使日本，日本即便再狂妄，也要按照外交礼节商议怎么接待，不能对使团直接采取敌对措施。
在日军封锁对马海峡、掌控制海权的情况下，去日本当然要经过驻朝日军的接待许可，否则无法见到丰臣秀吉。
朱寅想见的不是占领平壤的第一军统帅小西行长，而是丰臣秀吉的养子宇喜多秀家。
此人年仅二十岁，却是侵朝日军总大将，名义上的最高统帅。小西行长、加藤正清、黑田长政等大将，算是受他节制。
宇喜多秀家是备前、美作、播磨三国守护，拥有近六十万石高的大名，也是丰臣家地位最高的五大老之一，还是最年轻的家老。
他和德川家康、前田利家等人的地位也差不了太多。宇喜多秀家作为秀吉养子，是朝鲜日军将帅中最有资格代表秀吉的。
更重要的是，宇喜多秀家信奉佛家。
这一点很重要。
因为使团有很多密宗高僧。宇喜多秀家见到这些僧人，起码不会反对。
小西行长就不同了。
行长虽然是大阪商人出身，倾向中日和谈重开贸易，可他却是信仰基督的，是“基督大名”中的一员，教名奥古斯丁。
他的第一军中，不但有很多基督教徒，还有西洋教士。
如果他看到这么多僧人去日本，很可能会从中作梗。就算他不作梗，他身边的西洋教士和基督徒也会作梗
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