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第313章 秀吉的五个议和条件![7 / 8]

教名为“弗朗西斯科”。

圣保罗大教堂是日本最大的教堂,而范礼安也是耶稣会在日本的教士长,所以该教堂被耶稣会和东印度殖民当局,视为所谓“日本教省”的主教堂。

范礼安也就成了所谓的“日本主教”。

早在二十年前的万历元年,范礼安就被任命为耶稣会印度、日本、中国教区的巡察使,负责远东地区的传教计划。

此人以九州岛为中心,利用耶稣会和东印度殖民当局的金钱,在日本大肆传教。不但修建很多教堂,还建立神学院,甚至派遣日本学生去欧洲留学访问。

他鼓吹“日本是东方最优秀的种族”,建议欧洲支持丰臣秀吉统一日本。试图利用日本,来影响中国接受基督教。

他还指导在中国沿海的传教,和濠镜(澳门)的葡澳当局也联系密切。和在广东传教的利玛窦也经常通信。

范礼安这种影响力很大的耶稣会高层,朱寅当然不会放过。早就被列为虎牙的重点目标名单。

这就是为何虎牙这么快就找到阿市的短刀。因为范礼安一直就在虎牙的监视中,没有秘密可言。他身边的日本仆人中,就有虎牙的眼线。

而且范礼安住在九州岛。虎牙特务不需要去本州寻找线索,节省了很多天的时间。

不过,范礼安自己并不知道,吉光短刀的主人是谁。对他而言,这只是大友宗麟送的厚礼而已。

他身边的日本仆人盗走了短刀,他或许还没有发觉吧。

朱寅将短刀放在案上,眼前似乎出现阿市自刎的画面。

他故意用假情报,误导日本人猜测自己是阿市养子,可不是为了继承什么政治遗产,更不是要当日本人。

目的只有两个。

一是争取对方信任,最大限度的获得使团的活动自由度。

这一点很重要。

无论是去京都,还是拜访谁,接见谁,平安归国…等等,要想完成不虚此行的布置,就需要一定的活动空间。

否则的话,对方这不同意、那不同意,处处受限,他就很难有所作为。

二是借势布局!

秀吉狂妄自大,不把大明放在眼里。自己这个天朝国使,也就无势可用。

没有势,做任何事都不会顺利。

借到势,就等于借到这股东风

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