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第一百六十六章 归一[1 / 4]

一剑又一剑,日复一日。阿原像是着了魔一样,一心沉醉在练剑悟道之中,忘我地苦思以剑法修炼内功,琢磨五行融合之道。

最初几天,他几乎对身外之物一概视而不见,充耳不闻。只是隐隐约约知道自己吃了饭,睡了觉,却连和谁一起吃的,在哪睡的都一概不知,脑子里想的全是一招一式,五行流转,无论站立坐卧,总是不停地比划剑法。

这种物我两忘的入神状态持续了几日,终于被忍无可忍的的玉阎罗打破。一桶冷凉刺骨的泉水迎头浇下,终于唤回了阿原的三魂,和她痛痛快快地吵了一架。

从那之后,阿原总算恢复了神志,吃饭睡觉、嬉笑怒骂一如往常,不过脑子里想的最多的,还是练剑练功。

经过原大侠多日来的冥思妙悟,一代神功“五行归一真诀”已然初具雏形——所谓“雏形”,就是这个名字。

阿原忍痛割爱,从众多神采飞扬、霸气外露的名字中最终选了如此简单古朴的六个字,并不是为了纪念笑痴老师,而是存了名垂青史的远大理想,立志要创出一套震铄古今的神妙武学。

之所以不叫什么“五行剑法”、“五行神功”,正是因为这是一套融合内功真气和外功剑法的绝学,取“万法归于一诀”之意。

除此之外,空有一脑子的想法,却没一句真诀可以轻吟出来。这套神功倘若真写下来,也唯有“五行归一真诀”六个字而已。

并不是说阿原这些天来都是玩闹,而是心中感悟要想汇聚成篇,落笔成文,不知还要多少年的积累和磨砺——著书立说,就算是笑痴老师那种烂书,也不是随便写的。

不过在阿原看来,名号既立,已然踏出了最重要的一步。至于内功剑法本身练到什么境地,反倒没那么重要了……

自从换血之后,阿原体内金木水火四种真气并立的格局已经形成。其中丹田的水相真气最强,亦是阿原修炼最为得法的,虽然几次大进大出,但依然是最强的一股。其余金木火三种真气多半是因缘际会借助外力而得,修炼运转之法也是一知半解,三者之间倒是难分高下。

若单是水火两气,则时刻有相冲覆

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