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第508章 暖暖和和[1 / 6]

大祚荣生活在朝阳时期,已经经历过两次灭佛,不过隋唐时期,佛教还是得到了极大的发展。

所以,大祚荣的信奉的教派大概率是佛教。

再追溯大祚荣的先祖,那是一群从老林子钻出来的人,靠渔猎生活的人。

有病有灾找谁处理?

当然是萨满了。

女真人和满族人都信奉萨满,大祚荣时期的靺鞨族也不例外。

古代的东北,萨满有一种特殊的葬法——风葬。

广义上的风葬包含很多种葬法,比如树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等等。

咱单独说东北的风葬,风葬的过程不讲了,说说结果。

找两棵距离相近的树,在离地两米多的位置将树砍断,然后在树干上拼接木板做成台子用于放棺材。

放棺材的台子就是墓地。

我猜想古人这么做也是为了防止野兽破坏尸体,那时候东北老林子广袤,野兽比人还多,有不少刚入土的人就被野兽叼走了,所以慢慢发展出来了这种在两米多高搭台子作为墓地的葬法。

萨满当然不能说是为了防止野兽侵扰,得说是有风能把死者的灵魂带上天。

直到今日,在东北鄂伦春族人中,还有老萨满死亡后会用风葬。

所以,风葬最重要的一点是有风,得选通风好的地方,这样才能把死者的灵魂带上天堂。

结合风水、岩石层深度、再排除掉遮挡风的地方,我们搜寻的范围大大减少。

四驴子终于夸了我一句,他道:“狗哥聪明,分析的有道理,考古队在宁安没发现渤海国时期的墓,连平民墓都没发现,有可能采取的就是风葬的方法。”

“还有一点,大祚荣是部族首领称王,想要称王,得有一定的手段,那时候东北老林子民族也多,光靺鞨部就分为很多个,然后还有契丹人和高句丽,其他部族凭啥认大祚荣当王?”

“对呀,凭啥?”

“陈胜吴广起义用的是鱼肚子里的布条,刘邦斩白蛇起义,黄巾的张角用的是道教,太平天国的洪秀全是圣母玛利亚的二儿子,是耶稣的把兄弟,除了权臣篡权夺位,其他起义军得用点神话色彩,这样才能笼络人心。”

四驴子骂了一句道:“扯犊子,朱元璋还是农民起义呢,他没神话。”

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