六天后，一行人飞东京，负责接待的是老熟人东京安保公司的良子。刚下飞机，多兰先和端木分道扬镳，带上大部分保镖前往一座佛寺。这座佛寺属于私人所有，掌握在一个大家族手中。
东瀛深受唐代文化影响，家族制非常独特，在其中能看见儒家思想的影子。东瀛家族的特点就是小，从孝文化来说，他们不追求祖宗十八代与亡者，他们的孝文化更看中还在世的长辈。因此他们少有动则人数数百，乃至几千，几万的大宗族，多是小家族。
家族中最重要的角色是父亲，承担的责任是最大的，权力也是最大的。此外还有很多特色，重家而轻人、重家名而轻血缘。很多家族都有自己的家徽。
虽少见大家族，但有影响力的家族比比皆是，多兰今天要见的人就是此前与卢克关系很好的一个家族。家族接到卢克病逝，由新人接任总顾问的消息，主动提出邀约。今天算是多兰拜码头，希望能维持此前的关系。
这个家族人脉很广，从白到黑都有关系，是多兰本次东瀛之行最大目标之一。
端木在飞机上表示自己愿意陪同多兰一起去见族长，多兰拒绝，拒绝的理由是，这位家长出生白帮，他喜欢挑衅和挑战年轻人的勇气。比如喝一碗他们家族中某些人的鲜血，他喝一碗端木的鲜血，表示血浓于水，已经成为一家人。
当天晚上十点，多兰一行人回到酒店，端木和崔建发现有东瀛血统的拜德左手腕缠了纱布。作为一名杀手，崔建知道不少割腕自杀失败的人，并非因为抢救及时而免于死亡，多是没有专业知识，割开的伤口无法导致最终死亡。诚然割腕能放很多血，但是并不算致命，不过也很挑战人的勇气。
端木又开始看月空，崔建在一边道：“总顾问也不是什么好差事。对自己来一刀，让别人喝自己的血。还得喝别人的血。”
端木道：“但代表家族认可的对象是拜德，而不是我。”
崔建问：“很重要吗？以卢克的实力，是他指定合作家族，而不是家族认可他。隋朝时，东瀛是华国的附属领地。唐朝时，东瀛是华国的藩国。二战时，东瀛是华国的侵略国。为什么？因为实力。”
崔建道：“
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