馆。负责茶马古道展区的老研究员周教授，看到茶箱和地图时，眼镜都滑到了鼻尖上：“这是‘林家帮’的标记！”
“林家帮？”
“民国初年最有名的女马帮，领头的叫林月，据说每次走货都穿紫色马褂，马队里的女人们也都带紫饰，人送外号‘紫衣帮’。”周教授翻出一本泛黄的《滇西马帮志》，指着其中一页，“可惜啊，民国二十六年（1937年），她们从印度驮茶回来，在梅里雪山脚下遇到雪崩，整支马队都没了消息，连尸骨都没找到。”
林砚的手顿住了——林月，不就是她曾祖母的名字？
“周教授，您知道她们为什么要走梅里雪山那条线吗？常规路线不是走怒江峡谷吗？”
周教授摇摇头：“没人知道。那时候抗日战争刚爆发，听说她们驮的不只是茶，还有些‘要紧东西’，具体是什么，文献里没记载。”
走出博物馆，林砚站在洱海边，手里攥着那片紫菀花瓣。风从湖面吹过来，带着茶的清香，远处的苍山云雾缭绕，像极了茶马古道上的瘴气。她忽然下定决心：沿着地图走，找到曾祖母的故事，还有那道紫色的影子。
从大理到沙溪，要走两个小时的盘山公路。车子钻进无量山的深处，路边的植被从青翠的茶树，变成了高大的冷杉，空气里的湿气也重了起来。林砚望着窗外，地图上第一个画着紫菀花的驿站，就在沙溪古镇。
沙溪比大理安静得多。古镇被黑惠河环绕，一座石拱桥横跨河面，桥栏上刻着“玉津桥”三个大字，桥洞下的水流潺潺，带着山间的凉意。林砚沿着石板路往里走，路边的老房子大多是土木结构，屋檐下挂着玉米和干辣椒，偶尔能看到穿着藏蓝色围裙的妇女，坐在门口纺羊毛。
她按照地图上的标记，找到了一家叫“马帮客栈”的小店。客栈的老板是个四十多岁的纳西族男人，叫阿吉，皮肤黝黑，手臂上留着一道长长的疤痕。“你找‘紫衣帮’的线索？”阿吉听林砚说明来意，倒了杯烤茶，“我爷爷当年是沙溪的马帮向导，他说过，民国二十六年，林月的马队在这里歇过脚，还留下了一匹怀孕的母马。”
“怀孕的母马？”
“对，”
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