姑娘们和小伙子们都笑了，歌声更响亮了。风从河面上吹过来，带着水汽，吹在脸上凉凉的。我看着河边飘动的蜡染布，听着飘在风里的歌声，忽然明白“布依飘”是什么了——它是歌声里的情，是布料里的暖，是生活里的盼，是布依族人民把日子过成了诗，让每一个路过的人，都能看见诗里的光。
太阳快落山的时候，我要回县城了。姑娘送我到村寨门口，给我塞了一个糠包，“这个送给你，里面没有绣花针，但是有我阿婆画的蝶花纹，祝你以后的日子，像盘江里的水一样，清清爽爽，开开心心。”
我拿着糠包，走在回县城的路上。糠包在手里轻飘飘的，像是揣着一团云。远处的村寨里，歌声还在飘，和夕阳的余晖混在一起，把整个河谷都染成了金色。我回头看了一眼者兔村，吊脚楼的屋檐下，蜡染布还在飘，像是在跟我挥手。
那天晚上，我把糠包放在枕头边，梦见自己变成了一朵蓝白色的蜡染布，飘在盘江上空，听着布依族的歌声，看着河谷里的稻田，特别开心。醒来的时候，枕头边还留着一股淡淡的靛蓝味，像是从梦里飘出来的。
在者兔村待了三天，我几乎每天都泡在姑娘家的蜡染坊里。阿婆教我画蜡染，阿妈教我缝花边，姑娘教我唱布依族的歌，日子过得特别慢，也特别甜。老周催了我好几次，说要去砚山参加会场，我都跟他说：“再等等，等我学会画蝶花纹再走。”
这天早上，我跟着阿婆去盘江边上采靛蓝草。阿婆背着一个竹篓，手里拿着一把镰刀，走在前面。她的脚步很稳，虽然年纪大了，但是在田埂上走得比我还快。“靛蓝草要采嫩的，老的叶子染出来的布不亮。”阿婆一边采草，一边跟我说，“我们布依族种靛蓝草，已经种了几百年了，我阿婆的阿婆，就是用这种草染布的。”
我学着阿婆的样子，把嫩叶子摘下来放进竹篓里。靛蓝草的叶子是绿色的，摸起来软软的，带着点清香。“阿婆，为什么要用盘江里的水染布呀？”我问。阿婆坐在田埂上，指着盘江说：“盘江的水是活的，带着山的灵气，用它泡靛蓝草，染出来的布又软又亮，还不容易褪色。如果用井水
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