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第62章 让女娲立妖教成圣?[2 / 3]

以实现其的西方大兴。毕竟,在准提看来,西方贫瘠,而东方富裕,想让西方大兴,最直接的方法,便是把东方的好东西带到西方,那自然也就实现了西方脱贫了。

不过准提的业务很快被打断了,打断他的不是“管地”的巫族,而是“掌天”的妖族。

巫族虽然执掌大地,但本身却并不怕准提的骚扰,因为巫族没有元神,对于准提来说,本身就是“不堪教化”之才。

唯独妖族,虽是大本营在天上,但大地却还是他们的根源,准提一次次来东方掠夺,强行招揽去的都是妖族。

一次两次也就罢了,太过频繁,却终于还是触怒了妖族,帝俊、太一也无法忍受,几乎要真的尝试一下,用周天星斗大阵和圣人拼了。

好在鲲鹏够怂,连忙找了女娲,让女娲出面,以同门之情,好歹“劝”住了准提。

不过到了这等程度,妖族没有圣人的劣处也是暴露出来了。

周天星斗大阵尽管在他们看来,也有和圣人一比之力,但哪能那么周全?

总不可能准提渡化了一个妖族,就将大阵启动一次,轰击须弥山吧?

要知道,西方教的圣人可不是一个,而是四个啊!

周天星斗大阵能敌得过四圣?完全不可能。甚至一个圣人都够呛。

所以,还是窝囊。

帝俊、太一为此也烦恼不已,现在要成圣几乎没有可能了。

因为唯一一道无主的鸿蒙紫气,也已经证实了落在了准提手里,并且还被其用了。

而其他已知的几道鸿蒙紫气,都各有其主。

对于妖族而言,现在要出一个圣人,那就只有一个方法,便是让女娲成圣。

因为此事,帝俊、太一和鲲鹏商量了许多次,最终得出来一个方法。

那就是让女娲也仿效红云等人一样立教。

立什么教呢?

那自然是妖教!

以妖族为本,立成一教,教化妖族!以此或许也能让天道认可,降下功德。

让女娲成圣。

说起来,这事鲲鹏能够同意,那可真的是不容易。毕竟鲲鹏在妖族中,便是妖师。

教化妖族的事,本来是他来做的。

现在要让给女娲,鲲鹏自然不是那么愿意的。

不过帝俊、太一还是劝服了鲲鹏,然而,问

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