多的不是城市，而是镇子。
利卡莱州大约有七百多个镇子，这些镇子主要分布在利卡莱州的中部以北区域，因为南边几乎都是沿海地区。
那些地方以城市经济为主，而不是以农牧为主的乡镇经济。
在圣钟党的地盘上，就有四百多个镇子，如果每个镇子每个月能上交一万块钱给他们，每个月他们从镇子这个级别获得的利润就超过四百万。
加上控制下城市地带来的利润，差不多也有七八百万，甚至更多。
这笔钱，真的不算少。
对于这个时代来说，但对于约书亚想要获得更高的社会地位，更大的影响力来说，还是不太够，这也是为什么当他听说有机会向金港城渗透的时候，就答应了下来的原因。
两亿的市场啊！
他做梦都想要！
神父没有什么其他的爱好，无论圣钟党是因为什么而“凝聚”，至少他们在选择用宗教作为外衣的时候，多多少少就会约束一下成员们的一些……思想。
当然，深色人不在他们的福音之内。
圣钟党控制的地区除了农场里，基本上并没有什么深色人。
很多镇子上的学校甚至禁止深色的小孩入学，更别说这里的企业或者小商铺什么的，也都拒绝招聘深色人。
在这片区域唯一能让他们找到工作的地方，就是农场。
干最累最脏的活，就像他们的祖先那样，一边干农活，一边唱歌。
现在和过去为数不多的差别就在于他们的祖先包吃包住，父死子继，铁饭碗旱涝保收。
到了适合结婚的年纪，农场主还会给他们弄来一些女孩让他们成家能够继续繁衍后代。
而现在，他们能够拿到一些薪水，但他们需要自己解决吃饭问题，甚至是住宿问题，找不到工作挨饿已经成为了常态。
有些深色人甚至对他们祖先的精神状态产生了困惑，在一些极端思想下，他们甚至会认为废除奴隶制是联邦人针对他们的一场阴谋！
土豆镇外面就有一些深色的农夫，一直以来也相安无事，只要他们老老实实干活的话。
神父阅读了一些信徒的来信，解答了他们的一些问题，然后让修女把这些信寄出去。
有些就在镇子上，镇子上的邮局会立刻安排人
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