“人生几件俗事，扬不与焉。”
王揖很感兴趣：“哪些俗事，说说看。”
“腰有十文，必振衣作响；
若遇升迁，唯恐人不知；
见人微过，沾沾自喜而指示；
旧敌落魄，专程赶赴以嘲弄。”
王揖眉开抚掌：“贤侄真是个妙人呀！”
王扬眼笑拱手：“族叔也是妙不可言啊！”
两人相视大笑。
“对了，今晚戌时，我在香雪楼设宴，请你和仲通。荆州城就咱们三个琅琊王氏，不得好好聚聚？”
“好啊！族叔盛情相邀，那小侄就却之不恭了。”
两人欢然相别。
王扬下车后，望着王揖牛车的背影，笑容一点点消失。
一个青衫女郎从街角牵马走出，观察了一下四周，走到王扬身边，轻声道：
“公子。”
“小珊！你怎么在这儿？”
“我......”
陈青珊实在担心王扬，在王扬跟王府侍卫走后，坐立不安，便到王府外面等。等到王扬出了王府，上了王揖的车，陈青珊不知道情况，不敢贸然上前，便一路跟随至此。
陈青珊没有解释，而是问道：
“你没事吧？”
“没事啊。”
陈青珊神色凝重：“你脸色不好。”
王扬一怔，失笑道：“你看出来了......”
“到底出了什么事？”
王扬喃喃道：“两只老虎，一只没有眼睛，一只没有耳朵，真奇怪......”
陈青珊：？？？
“走，陪我去个地方。”
“去哪？”
“临江货栈。”
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注：《诗经》云驾言出游，以写我忧。”《楚辞》曰“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游”。自有山水，便有冶游。但真正脱离于行旅、以欣赏风光为主要目的、由少数行为到普遍出现的现代意义上的“旅游”，其实开始于魏晋南北朝时期。像地志、地记这种地理类的著作（比如《水经注》）也是从这个时段开始大量涌现的。
故而《文心雕龙》中说“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”宋指的就是刘宋，意思是从刘宋初年开始，写老子庄子的玄言诗渐衰，而山水诗渐渐兴起。中|国是诗的国度，诗艺源远流长。但直到南北朝时期，才出
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