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第157章 上拜七星[2 / 3]

真,要是马师傅好这一口,许某人勒紧裤腰带也得给师娘安排上皮衣和小皮鞭。

明明是被教育了,马师傅给人的感觉更像是调情。

要是我不在,咱也不知道会发生什么事。

师娘不相信马师傅与和尚喝酒,我只好改口说是在我们村喝的。

没想到师娘信了,还和我说以后要说实话。

我要是生在古代,绝对是他妈的奸贼。

嘿嘿,生在现代也是。

糊弄过去师娘,我和马师傅总算能睡觉了。

感觉刚闭眼,又听见了敲门声,一睁眼睛,天亮了。

来人正是王文海,这老爷们,比鸡起的都早。

“马师傅,马师傅救命呀,李二要带我走。”

王文海情绪激动,说梦中李二要拉着他去地府找判官断案。

马师傅不慌不忙道:“你别着慌,没有事,我先给你做场法事。”

“行行行,我听你安排。”

马师傅要做的法事叫做拜七星。

拜七星在道家和出马仙是两种概念。

出马仙中,北斗七星主管人间修行的仙家,而且负责发放堂口的手续。

只有拜过七星的才会得到天庭的认可。

说简单点,想要出马立堂,得拜七星,相当于办手续,堂口必须经过七星的同意,才能立起来。

而在道家中,拜七星是另一个意思。

从道教的意义来说,南斗注生,北斗注死。

说人话就是南斗星是主管出生,北斗七星主管死籍。

道家的人都是修仙,想要成仙。

拜过北斗七星以后,他们的死籍将由地府阎王之处,转到归北斗七星所管。

死后可以有机会选择暂时不投胎,可以继续附在徒弟的法坛修行,直到成仙,位列仙班。

除了人,动物也会拜七星,尤其是拜北斗,想要修仙的动物拜了北斗,也算是从地府抽走了死籍。

虽然道家和出马仙的理解不一样,但也有相通的地方。

比如出马仙中的碑王,理论上也是拜了北斗后不入轮回,然后附着在后人的堂口继续给人看事,查阴间账啥的。

行了,收,理论就说这么多,咱们继续扯犊子。

马师傅准备拜七星的堂口,他道:“许多呀,要不也拜一下七星吧。”

“我不拜,我算道家的还是算出马仙?太复杂,整不明白。”

王文海问:“这拜七星是啥意思?”

这题我

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