这种公开治经论道的方式，就是最适合他们发挥的舞台。
只要操作得当，就算不能复刻今文经学派当年的胜利，也足以让身后家族在未来的季汉庙堂里，占有一席之地。
而且这种文华盛事，是注定要流芳百世的。
名声恶劣如孝灵皇帝，其在位期间所修的熹平石经，至今仍被士人津津乐道。
所谓「及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌」。
读书人谁不希望参与其中，不希望自己的名字被刻在被千万人所瞩目的地方？
可问题是。
季汉皇帝，真有这么好说话吗？
陈群：「敢问陛下，入馆问道，以多少时日为限，又以谁为公论？」
刘禅指著陈群身后的赵俨道：「朕方才已经跟赵公说了啊，博采众长，众议商定！」
陈群蹙眉：「若如此，怕是没有十年八载的论难，难调众口！」
刘禅又作惊诧状：「陈公此又是何言也？问道之事，事关重大，岂能奢求旬月之间速成？」
「依朕看，入馆问道者，当有先贤皓首穷经的毅力！」
「一日问不清，那就累月经年以问。
「一人不足问，那就天下诸生同问。」
「先师言：朝闻道，夕死可矣。」
「如此盛事，想必诸公不会吝啬家中藏书和胸中才学吧？」
「总不至于连蔡氏一妇人都不如吧？」
「铜雀三台有房舍百余，胜景万千，书册无数，朕看那地方就挺适合诸公治经十年的！」
众人这下终于听明白了。
原来还是西门豹治邺那一套。
只不过比起简单粗暴的杀人，汉帝这一手「禁足十年」要柔和得多，高明得多。
但某种意义上，也毒辣得多。
因为正如其所言，这是文华盛事，是关乎今后季汉一朝「道」之标准的一次大型论难。
其成果，必将影响往后百世，成为亿万读书人修身、齐家、治国、平天下的最高准则。
甚至于说，后世怎么定义「读书人」这件事，很可能也要由此产生。
所以即便明知这里面有坑，也不可能不跳进去，试试身手的。
试一试，保底也能在后世混个美名。
不试，那就彻底被边缘化了。
用旁边某位麋车骑的话来说，这就是被人
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