可仔细想来，这个“均田免赋”的理念其实只是一个天真的空想理念，并不现实，也是根本不可能取得成功的。首先，“均田”看似是为了让贫苦百姓拥有自己的土地，摆脱地主的压迫，可在当时的社会背景下，土地大多集中在地主、官僚和皇亲国戚的手中，想要将这些土地平均分配给贫苦百姓，无疑是痴人说梦。这不仅会遭到地主、官僚和皇亲国戚的强烈反对，引发更大的社会动荡，而且也没有可行的实施办法，最终只会流于形式，无法真正落地。
其次，就算“均田”能够取得成功，能够让贫苦百姓拥有自己的土地，“免赋”在古代也是完全不可能实现的。赋税是一个国家能够正常运转的基本保障，是国家维持军队、官员俸禄、基础设施建设、抵御外敌入侵的重要资金来源。除非取消政府，让国家进入无政府状态，否则的话，国家是绝对不可能“免赋”的。没有赋税，国家就无法运转，军队就无法维持，官员就无法俸禄，最终只会导致国家分崩离析，百姓陷入更深的苦难之中。
更让人无法理解的是，李自成一边打着“免赋”的旗号，吸引贫苦百姓投奔自己，一边在进入京师之后，却无差别地大肆拷掠旧地主、旧官僚，甚至他麾下的流寇也没有放过京师的普通百姓，烧杀抢掠、无恶不作，残害了无数无辜的百姓，抢夺了无数百姓的财产。这实在是一个非常矛盾又非常荒唐的举动。
一边声称要为百姓谋幸福，要免除百姓的赋税，让百姓能够安居乐业；一边却又大肆残害百姓，抢夺百姓的财产，让百姓陷入了更深的苦难之中。这样的举动无疑彻底违背了他所提出的“均田免赋”的理念，也让他失去了百姓的支持和信任。因此，李自成所进行的暴力革命也就变得和山贼土匪的抢劫没有任何区别了，本质上都是为了满足自己的私欲，都是为了抢夺财富，都是为了残害百姓。
当然，我们今天批评李自成的许多做法，并非是否定李自成的革命精神。李自成出身贫苦，自幼饱受官府的压迫和地主的剥削，他之所以走上造反的道路，也是被逼无奈，也是为了摆脱自己的苦难，也是为了为天下的贫苦百姓
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