这些旅行和游牧装备的使用，极大地提高了游牧民族生存和工作效率，同时提高氐族在游牧民族中的地位，以及氐族开疆扩土建立殖民地和农牧区的能力。
随后，氐族人联合羌人进入河西走廊地区、蒙古草原、大兴安岭地区等，形成后来深刻影响中原地区的匈奴族【在古越语中匈xiong是熊xiong的意思，有强壮和勇敢的含义；奴nu与古越族的侬nong谐音，侬在古越语中弟弟的意思，而bi（对应汉字有比、彼、俾、辟等）或者bei（对应汉字贝、辈、卑等）是哥哥、大哥、大君、君主等意思；而贝浓beinong在古越语中是兄弟或者姐妹的意思】、鲜卑族【鲜xian就是仙xian，表示鲜卑族是神仙族的直系后裔，卑bei是大哥、老大的意思，鲜卑的整体意思是“来于仙族的老大”，这是一个非常荣耀和霸气族号。鲜卑族活动于蒙古草原和西伯利亚草原，因此游牧民族也将西伯利亚草原称为鲜卑草原】等古老的游牧民族，同时氐人与羌人融合而成的氐羌族进入新疆天山地区、中亚阿尔泰地区、中亚阿姆河绿洲地区等，开发那里的农业区和牧区，为这些地区快速走向文明奠定了基础。
今天还生活在中国东北乌苏里江流域的赫哲族人，他们的文化习俗与氐人非常相似，较大区别只是氐人从事农耕，赫哲人从事渔猎。氐人的自称为“盍稚hezhi”与“赫哲hezhe”在发音上只有细微差别。赫哲人的别称还有居住在今富锦市大屯以上松花江沿岸的人自称“那贝”（在古越语中，那na是田地、地方的意思，贝是大哥、老大、王的意思，因此那贝有“一方之王”的意思）；居住于今富锦市嘎尔当至街津口村的人自称“那乃”；居住于今同江市街津口村以下至乌苏里江沿岸的人自称“那尼傲”。这三种称呼中的“那”都是“本地”、“当地”之意，“乃”、“贝”、“尼傲”都是人之意。“赫哲”的别号还有“赫真”、“黑斤”、“黑津”、“黑金”、“黑哲”、“赫斤”、“赫金”等，“金jin、真zhen、津jin”都于古越族对金、金属、战刀和武器的称呼q
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