神。他们相信万物有灵，生死轮回，死如新生，他们提倡“今生及时行乐，确保来生富贵依然”的人生观和价值观。因此苏美尔人在生活上盛行享乐主义的风气，在葬礼上普通百姓采用严格遵守萨满教的“卷曲葬法”和“二次葬”等葬法，并按照“来生如今生”的教义，给死者殉葬来生必须生活用品及物资等，同时在往后要定期给死者必要的祭祀，给死者补充必须生活用品及物资等献祭。而苏美尔的君主和贵族这采用萨满教的永久安葬方式，将陵墓修建成一个生活及防务设施的地下城堡，城堡内有停放棺椁的陵寝室、有仿造墓主人生前各种生活设施，并殉葬各种珍贵金银珠宝，以及奢华生活用品和娱乐用品，还有墓主人生前男宠或者女婢的殉葬室，车牛等大型用具及动物的殉葬坑等。
在社会管理方面，苏美尔社会属于母系氏族社会，嫡系贵族女性长者或者最高祭司院任命的嫡系贵族女性才能担任国家的最高统治者。只有女性具有家庭、部族和国家财产及权力的继承权，女性负责宗教、祭祀、教育、农业、畜牧业、酿酒和商贸等事业的垄断及管理，男性不能涉及贩酒等商贸活动，男性不能存储金钱和粮食等战略物资，严格按照教规和法律行事，否则将受到无情打击。
很多考古证据显示，苏美尔文明与中亚地区阿姆河及楚河流域地区的氐羌文明具有一脉相承的非常相似的特征。
在语言方面，目前在闪米特语、希伯来语、阿拉伯语、波斯语等中东古老语言中，仍然保留着很多古越语词汇，如“闪米特shanmite”是中东古老民族的族号，该族分化出希伯来、阿拉伯等民族。古越语翻译“闪米特shanmite”的结果是“有男人的仙族”，其中shan表示女性、女权和女神，是母系社会仙崇拜的象征；mi表示有、拥有；te表示男性、男人。根据闪米特人留存的经文反映，他们来自东方，与苏美尔人共同生活过，他们以苏美尔人一样有黑头发和黑眼睛等亚洲人和中东人的共同特征。这些情况说明闪米特人很可能是氐羌人混血后裔。
“希伯来xibolai”在古越语中是“艺术家和教育
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