现在去跟皇帝请罪，等进了宫里，说辞是很好找的。
只说是自己猜出来的这件事，也就行了。
至于为什么要给陈家田地，这也不是谢相公一家的事情，到时候推到别人头上，就说是别人请托谢家，来做这个中间人。
这个事情，也就说过去了。
区别是，低了这个头，认了这个错之后，谢阁老以后，还能不能在朝廷里，保持自己的政治独立。说的再直白一些，往后他是彻底倒向皇帝，还是依旧把自己放在文官集团里。
这里头区别很大。
大齐的文官，喜欢讲气节两个字，所谓气节，其实也就是自己的政治独立性，他们想要做官，但又不想做皇帝的官。
是要做朝廷的官，做天下的官，做孔夫子所架构的官。
在这个儒家框架里，皇帝也在其中，只不过位格高于臣子罢了。
理想状态下，皇帝高高在上，做个虚君，一切按照儒家的意识形态来办事，具体的事务都交办给内阁。这种想法，是现有教育体系下，读书人会自然而然形成的观念。
也是在这种观念之下，自命清高的文官老爷，才会在心里瞧不起北镇抚司这种衙门。
而如果这个时候，谢相公进宫里请罪，他不倒向皇帝，那自然就是公事公办，皇帝没有理由保他。他倒向皇帝，往后就会成为皇帝的臣子，皇帝说什么就是什么，失去自己的政治独立性。
成为与北镇抚司官员没有什么区别的官员。
谢相公坐在自己的位置上，沉默良久，没有答话。
他是状元出身，中状元之后在翰林院做编修，苦熬了几年之后，又在六部观政，最后从户部做到礼部，又从礼部左侍郎的位置上进入内阁，一路熬到次辅，前段时间更是压过杨相公一头，成为内阁首辅。他这样的履历，是文官之中的完美履历，每一步都挑不出任何毛病，是清贵之中的清贵。
不要说将来，现在的他，就已经可以称得上是清流领袖了。
这一次，他默许儿子做这种事，其实也是被背后的清流团体推著，往前走了这么一小步。
而现在，他如果进宫请罪，再出来的时候，就绝称不上什么清流了。
是保住自己的名声，还是保住自己的权位，绝对是
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