廷也多半会以此来压制。但是通商和流民问题是刘范的关键战略，必须要同意。所以刘范指示刘诞，可以在这个问题上给朝廷让步，不论朝廷勒索多少钱都可以，但是尽量压低一些。必要的时候，还可以联系赵忠和蹇硕这两个刘宏面前的红人，让他们给刘宏吹吹风。
为了不让朝廷在谈判内容里钻空子，刘范每一个条款都尽量写得详实一些，不给朝廷留下破绽。写完了信，已经是深夜了。但刘范依然让锦衣卫连夜赶回洛阳城，给刘诞送信。为了防止朝廷截获封信，并知晓其中的内容，锦衣卫依照刘范的信写了另外几封不同的问候信，而把真正的信件缝进自己的飞鱼服里。为了加密，锦衣卫还把信改成密码，上面的每一个字都被写成了数字，每一个数字都是对应密码本上的字。而破译这些密码，就必须翻查锦衣卫指定的密码本，《尚书》。
《尚书》虽然是很普遍的儒家经典，但这么高科技的密码方式，朝廷如此腐朽没落，就算信件落入他们手中，他们也不可能破译。为了保密起见，锦衣卫内部还特别规定，唯一能知晓密码本的只有专门的破译员。破译员高度保密，传达信件的锦衣卫和破译的锦衣卫是不相识的。而且，刘诞还规定了，每隔一个月就换一次密码本。这个月用《尚书》，下个月就要用《诗经》。
而且，刘诞熟知儒家经典，他知道《尚书》《诗经》都有很多种不同的版本。不同版本的意思，并不是说出版不一样，而是这些经典常常被历史上著名的大儒编注。如《礼记》因为被两位汉朝姓戴的大儒（这两个大儒是叔侄关系）分别注释过，所以《礼记》分有两种版本，头一种是《大戴记》，后一种就是《小戴记》。后世流传的《礼记》都是《小戴记》，因为和刘范同时代的一位大儒，郑玄，这位老人家可能是人老了精力不足，所以只注释了后者。所以《大戴记》逐渐逐渐地就不流传了。
锦衣卫有如此复杂纷繁的保密方式，自然不惧朝廷的拦截。朝廷也不是傻，他们知道刘诞和刘范之间有联络，所以故意派何苗在洛阳西门拦截锦衣卫，想要把刘范的回信给搜出来。这样，得到重大信息的朝廷就能
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