接着，又陆续有几位东域、北域的修士上台论道。
东域一位道家修士问“自然无为”与佛门“精进修行”之异同；北域一位体修问“肉身是筏”与“肉身是桎梏”之别。
慧明皆一一从容解答，佛理精深，言辞恳切，让不少原本对佛门有偏见的修士，都听得若有所思。
但渐渐地，上台之人的问题，开始带上了地域和宗门利益的色彩。
一位东域大宗长老亲传弟子上台，沉声道：“佛子佛法高深，令人敬佩。然则，西域佛门近年频频在东域传法，建寺收徒，是否太过？东域自有东域的道统传承，佛门如此作为，岂非有‘文化入侵’之嫌？长此以往，东域修行界之本，是否会动摇？”
此言一出，台下许多东域修士纷纷点头，面露赞同之色。
这也是东域许多势力对西域佛门最大的警惕和不满！你论道可以，但把手伸到我们家门口抢弟子、抢香火、抢资源，那就别怪我们不客气了！
台上气氛瞬间变得有些紧张。
慧明神色不变，平静道：“阿弥陀佛。施主所言，小僧知晓。佛法东传，只为有缘者开一扇门，多一条路，并非要取代东域原有道统。道法三千，皆可通真。佛门在东域，愿与各家道统和谐共处，相互印证，共同探讨大道。若有人借传法之名行扩张之实，违背佛法本意，佛门自会清理门户。”
那东域弟子还想再辩，台下一位东域德高望重的老修士咳嗽一声，开口道：“慧明佛子既如此说，东域同道自然欢迎。不过，具体如何‘和谐共处’，还需各方坐下来慢慢商议。今日论道，还是以交流佛法为主吧。”
这话给了双方台阶下。
那东域弟子见状，也不好再咄咄逼人，拱手下台。
但经此一事，后续上台论道的修士，问题都或多或少带上了试探和戒备的意味。毕竟，慧明此次东行，绝不仅仅是“论道交流”那么简单，背后必然有西域佛门向东域渗透的深层意图。
各域天骄看在眼里，心中各有盘算。
李玉安看了一会儿，觉得没啥新意了，便带着白芷等人先行离开，回到城中落脚处。
一夜无话。
次日清晨。
李玉安正在院中指点小九狸修炼，阿宝抱着一堆不知从哪弄来的灵果啃得正欢，
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