仪凤二年，冬至。当“四海无饥馁”的丰饶实感，如同厚实的温床，托举起帝国的万千生民；当“日月当空”的政体经礼制革新的反复论辩而愈显稳固；当“万年策”的蓝图于朝堂引发深思与期盼——一种更为精微、更为灿烂、也更为磅礴的力量，自这前所未有的盛世沃土中蓬勃而出，沛然莫御。这便是文化的力量，是文明在物质丰足、思想激荡、制度革新之际，自然绽放出的、最绚丽夺目的精神之花。诗歌、书画、音律、舞蹈、百工技艺、乃至思想学术，皆如千岩竞秀，万壑争流，共同奏响一曲名为“盛唐”的、震古烁今的辉煌乐章。后人回望，或称之为“仪凤文华”，或视作整个大唐文化巅峰的前奏与缩影，其光华璀璨，气韵之盛，确已臻乎“煌煌”之境。
一、诗坛：星汉灿烂，气象万千
如果说帝国的骨骼是强兵与富国，那么诗歌便是这个时代最鲜活、最自由的灵魂脉搏。科举以诗赋取士的制度，经“通才茂异科”的补充与调整，非但未衰，反而因取士面拓宽、对“时务”的强调，激发了更为多元、更具现实关怀的创作。两京官署、州郡幕府、山林田园、边塞军镇，无处不有吟咏之声。而“贞观之风复振”的民间共识与“万年策”对教化的倡导，更使得诗歌不再仅仅是士大夫的雅事，而渐有“谣谚皆可入诗，闾巷亦有清音”的普及之势。
洛阳“集贤殿”与“崇贤馆”，成为诗坛风云际会的核心。每逢旬休，馆阁学士、新科进士、乃至慕名而来的地方才子，常聚于此，分题限韵，唱和竞艺。诗风既有对前朝“上官体”绮丽余韵的继承与突破，更涌现出一股刚健清新、关注现实、意境开阔的新气象。
这日，馆中正举行“咏史怀古”诗会。一位来自蜀中、年方弱冠便以《长安古意》等诗名动两京的年轻诗人卢照邻（此处时间线稍作调整），即席赋得《长安古意》新篇一节，其词曰：“……楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙……”辞藻华美，情思婉转，于繁华中暗寓人世沧桑，引来一片赞叹。
座中另一位稍长几岁
本章未完，请点击下一页继续阅读！