心存仁念，体恤下情，朕心甚慰。为君者，确需有仁爱之心，天子之德，曰生。能生人，能不杀，是为大德。”
李弘心中一暖，正待开口，却听父亲话锋微转：“然，仁德需有制，慈悲需有度。岭南之事，朕记得。当年冯、冼大姓勾结僚人作乱，波及数州，震动岭表。朝廷发兵平定，牵连甚众，虽有矫枉过正之嫌，然当时情势危急，非重典不足以震慑不臣，安定边疆。此乃非常之时，用非常之法。”
他咳嗽了两声，武则天轻轻为他抚背。李治喘匀了气，继续道：“如今时移世易，赦免余辜，以示朝廷宽仁，未尝不可。然，你可知其中关键何在？”
李弘想了想，答道：“儿臣以为，在于核实情由，分清主从，明辨是非。赦免当有依据，方不失朝廷法度威严。”
“此其一也。”李治微微颔首，眼中露出考较之色，“更重要者，在于赦免之后，如何安置？这些人，多为罪徒之后，在岭南羁縻多年，与故土早已音讯断绝。骤然赦归，其乡里可还能接纳？其生计何以维系？若处置不当，赦免非但不是仁政，反可能使其流离失所，甚或怨望再生，成为地方隐患。此非以仁心，行害事乎？”
李弘悚然一惊，他确实只想到了赦免的“仁”，未及深思赦免后的“实”。他连忙躬身：“父皇教诲的是，儿臣思虑不周。当责令地方有司，妥为安置，或给田土，或贷种粮，助其安家，并晓谕乡里，不得歧视，方为周全。”
“嗯，”李治露出些许欣慰之色，“能思及此，便是进益。为政之道，贵在虑事周详，思始虑终。一念之仁，发乎本心，善；然将仁念落实为善政，则需通盘筹划，慎之又慎。当年你皇祖父太宗皇帝有言，‘水能载舟，亦能覆舟’。这‘水’，便是民心。施仁政以载舟，需知水性，明流向，掌好舵，否则，一片好心，亦可能舟覆人亡。”
武则天在一旁静静听着，此时接口道：“陛下所言，乃至理。弘儿，你父皇教你的是为君之‘道’，是根基。为娘今日，再与你讲讲为政之‘术’。”她的声音清晰平稳，带着一种不容置疑的力量。
“岭南流犯之事，除了你父皇所说的善后安置，
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